พวงกุญแจรูปนักบุญ : ยูดา (St. Jude Thaddaeus)

พวงกุญแจรูปนักบุญ : ยูดา (St. Jude Thaddaeus)

ขนาด : 3.3 X 3.8 ซ.ม. 

สี : เงิน

ราคา : 159 บาท

สั่งซื้อ(ไลน์) : https://line.me/ti/p/QG48moAaya



ประวัตินักบุญ : ยูดา

วันฉลอง : 28 ตุลาคม, 19 มิถุนายน

องค์อุปถัมภ์ : โรงพยาบาล, สถานะการณ์ร้าย, รวมทั้งเมืองและประเทศต่างๆ 


นักบุญยูดา หรือที่รู้จักในชื่อแธดเดียส เป็นน้องชายของนักบุญเจมส์ผู้น้อย และเป็นญาติของพระเยซูพระผู้ช่วยให้รอดของเรา ท่านเป็นหนึ่งใน 12 อัครสาวกของพระเยซูและคุณลักษณะของเขาคือ ภาพของนักบุญยูดามักมีเปลวเพลิงอยู่รอบๆ ศีรษะ ซึ่งแสดงถึงการมีอยู่ของท่านในวันเพ็นเทคอสต์  เมื่อท่านยอมรับพระวิญญาณบริสุทธิ์ร่วมกับอัครสาวกคนอื่นๆ  คุณลักษณะอีกประการหนึ่งคือนักบุญยูดาถือรูปของพระคริสต์ในรูปของเอเดสซา


บางครั้งยังสามารถเห็นท่านถือไม้บรรทัดของช่างไม้หรือวาดภาพด้วยม้วนหนังสือหรือ จดหมาย

นักวิชาการพระคัมภีร์เห็นด้วยว่านักบุญยูดาเป็นบุตรชายของโคลปาส และมารดาของเขาคือแมรี่เป็นลูกพี่ลูกน้องของพระแม่มารี นักเขียนโบราณบอกเราว่าท่านประกาศข่าวประเสริฐในแคว้นยูเดีย สะมาเรีย อิดูมาเอ ซีเรีย เมโสโปเตเมีย และลิเบีย ตามรายงานของ Eusebius ท่านกลับมายังกรุงเยรูซาเล็มในปี 62 และช่วยในการเลือกน้องชายของท่าน เซนต์ไซเมียน ในตำแหน่งบิชอปแห่งเยรูซาเลม


นักบุญยูดาไม่ใช่คนเดียวกับยูดาส อิสคาริโอ ที่ทรยศต่อพระเจ้าของเราและสิ้นหวังเพราะบาปอันยิ่งใหญ่ของเขาและขาดความไว้วางใจในพระเมตตาของพระเจ้า


นักบุญยูดาเป็นคนที่ถามพระเยซูในพระกระยาหารมื้อสุดท้ายว่าทำไมพระองค์ไม่ทรงแสดงพระองค์ให้โลกเห็นหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ ไม่ค่อยมีใครรู้จักชีวิตของท่าน  ตามตำนานเล่าว่าท่านไปเยี่ยมเบรุตและเอเดสซาและอาจจะเสียชีวิตกับนักบุญไซมอนในเปอร์เซีย


ท่านเป็นผู้เขียนสาส์น (จดหมาย) ถึงคริสตจักรตะวันออก โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสชาวยิว ต่อต้านลัทธินอกรีตของชาวซีโมเนียน นิโคไลต์ และพวกนอกรีต แม้ว่านักบุญ Gregory the Illuminator จะได้รับการยกย่องว่าเป็น "อัครสาวกของอาร์เมเนีย" แต่เชื่อกันว่าอัครสาวกยูดา และ Bartholomew ได้นำศาสนาคริสต์มาสู่อาร์เมเนีย ซึ่งมีข่าวลือว่านักบุญยูดาเสียชีวิตในเวลาต่อมา


มีการถกเถียงกันว่านักบุญยูดา เสียชีวิตที่ไหน แม้ว่านักวิชาการในพระคัมภีร์ส่วนใหญ่เห็นด้วยว่าท่านเป็นมรณสักขี เชื่อกันว่าท่านเสียชีวิตในอาร์เมเนียหรือเบรุต


หลังจากการตายของท่าน ร่างของนักบุญยูดาถูกนำตัวไปยังกรุงโรมและถูกทิ้งไว้ในห้องใต้ดินในมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ วันนี้กระดูกของท่านสามารถพบได้ที่ปีกด้านซ้ายของมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ใต้แท่นบูชาหลักของนักบุญยอแซฟในหลุมฝังศพที่ท่านร่วมกับซากของอัครสาวกไซมอน


ผู้แสวงบุญมาที่หลุมศพของนักบุญยูดาเพื่ออธิษฐาน และหลายคนรายงานการวิงวอนอันทรงพลังซึ่งนำไปสู่ตำแหน่ง "นักบุญสำหรับผู้สิ้นหวังและสิ้นหวัง" นักบุญสองคน เซนต์บริดเก็ตแห่งสวีเดนและเซนต์เบอร์นาร์ด มีนิมิตจากพระเจ้าที่ขอให้พวกเขายอมรับนักบุญยูดาในฐานะ "นักบุญอุปถัมภ์แห่งความเป็นไปไม่ได้"


ชาวโรมันคาทอลิกเรียกหานักบุญยูดาเมื่ออยู่ในสถานการณ์ที่สิ้นหวังเพราะจดหมายในพันธสัญญาใหม่ของท่านเน้นว่าผู้สัตย์ซื่อควรพากเพียรในสภาพแวดล้อมที่เลวร้ายและยากลำบาก เช่นเดียวกับที่บรรพบุรุษของพวกเขาเคยทำมาก่อน ดังนั้นท่านจึงเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของคดีที่สิ้นหวัง


กรมตำรวจชิคาโกและ Clube de Regatas do Flamengo ซึ่งเป็นทีมฟุตบอลในรีโอเดจาเนโร ได้แต่งตั้งให้ นักบุญยูดาเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของพวกเขา และมีโรงพยาบาลหลายแห่งที่ยอมรับท่านเป็นนักบุญอุปถัมภ์ รวมทั้งโรงพยาบาลเด็กที่มีชื่อเสียง St. Jude โรงพยาบาลวิจัยเด็ก ในเมืองเมมฟิส รัฐเทนเนสซี


นอกจากนี้ยังมีสถานที่หลายแห่งทั่วโลกที่อุทิศให้กับอัครสาวกยูดา รวมถึงศาลเจ้าและโบสถ์ ศาลแห่งชาติของนักบุญยูดาก่อตั้งขึ้นในปี 2498 และสามารถพบได้ในอังกฤษ 


มีการกล่าวถึงนักบุญยูดา สองครั้งในพันธสัญญาใหม่: ลูกา 6:16 และกิจการ 1:13


เมื่อนักบุญยูดาถูกกล่าวถึงในพระคัมภีร์ มักเกี่ยวข้องกับยากอบ (จู๊ดแห่งเจมส์) ซึ่งตามธรรมเนียมจะตีความว่า "จู๊ด น้องชายของเจมส์" เช่นเดียวกับในฉบับคิงเจมส์ของลูกา 6:16; อย่างไรก็ตาม "Jude บุตรของ James" ปรากฏในการแปลโปรเตสแตนต์เช่น NIV, NIRV และ New King James Version ความคลาดเคลื่อนเดียวกันนี้เกิดขึ้นในกิจการ 1:13


ในยอห์น 14:22 สาวกที่ชื่อว่า "ยูดาสไม่ใช่อิสคาริโอ" ถูกสันนิษฐานว่าเป็นอัครสาวกยูดา แม้ว่านักวิจารณ์จะเชื่อว่ามันคลุมเครือเกินกว่าจะเชื่อว่าเป็นความแน่นอน


เมื่ออัครสาวกมีรายชื่ออยู่ในมัทธิว 10:3 และมาระโก 3:18 ชื่อของท่านยูดาไม่ปรากฏ แต่ "แธดเดียส" ปรากฏ เหตุการณ์นี้ทำให้คริสเตียนยุคแรกเชื่อว่า Jude เป็นที่รู้จักในชื่อ "Jude" และ "Thaddeus" ซึ่งอาจเป็นชื่อเล่นก็ได้


"แธดเดียส" อาจกลายเป็นชื่อเล่นที่โด่งดังของจูดภายหลังการทรยศของยูดาส อิสคาริออต เพื่อเพิ่มความสับสนให้กับชื่อที่สองของจูด ชื่อแธดเดียสมักจะแยกไม่ออกจากแธดเดียสแห่งเอเดสซา หนึ่งในสาวกเจ็ดสิบสาวก


คำอธิษฐานนิกายโรมันคาธอลิกยอดนิยมสำหรับนักบุญยูดาคือ:


“โอ้ อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด นักบุญยูดา ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์และเพื่อนของพระเยซู คริสตจักรให้เกียรติและวิงวอนท่านอย่างทั่วถึง ในฐานะผู้อุปถัมภ์คดีที่สิ้นหวัง และสิ่งต่าง ๆ ที่แทบสิ้นหวัง โปรดอธิษฐานเผื่อฉันผู้เป็นทุกข์


ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่านจากเอกสิทธิ์เฉพาะที่ท่านได้รับ นำความช่วยเหลือที่มองเห็นได้และรวดเร็วในที่ซึ่งความช่วยเหลือแทบหมดหวัง มาช่วยเหลือข้าพเจ้าในความต้องการอันยิ่งใหญ่นี้ เพื่อข้าพเจ้าจะได้รับคำปลอบใจและความช่วยเหลือจากสวรรค์ทั้งหมด ความจำเป็น ความทุกข์ยาก และความทุกข์ยากของข้าพเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่ง (ขอวิงวอนขอจากท่าน) และเพื่อข้าพเจ้าจะสรรเสริญพระเจ้าพร้อมกับท่านและผู้ที่ได้รับเลือกทั้งหมดตลอดนิรันดร


“ข้าพเจ้าสัญญากับท่านนักบุญยูดาผู้ได้รับพรว่าจะระลึกถึงความโปรดปรานอันยิ่งใหญ่นี้เสมอ ให้เกียรติท่านในฐานะผู้อุปถัมภ์ที่พิเศษและทรงพลังของข้าพเจ้าเสมอ และเพื่อส่งเสริมความจงรักภักดีต่อท่านอย่างสุดซึ้ง อาแมน”


Novena - คำอธิษฐานกล่าวเก้าวันติดต่อกัน - สำหรับ ขอพรจากท่าน นักบุญยูดา  คือ:


“ข้าแต่ท่านนักบุญยูดาอัครสาวกและมรณสักขี ยิ่งใหญ่ในคุณธรรมและอุดมด้วยปาฏิหาริย์ ใกล้ญาติของพระเยซูคริสต์ ผู้วิงวอนที่สัตย์ซื่อสำหรับทุกคนที่วิงวอนพระองค์ ผู้มีพระคุณพิเศษในยามขัดสน ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่านจากส่วนลึกของหัวใจ และขอด้วยความนอบน้อมถ่อมตน ผู้ซึ่งพระเจ้าได้ประทานฤทธิ์เดชอันยิ่งใหญ่เช่นนี้ ให้มาช่วยข้าพเจ้า โปรดช่วยข้าพเจ้าในยามจำเป็นเร่งด่วนและประทานคำวิงวอนอย่างจริงจัง ข้าพเจ้าจะไม่ลืมพระหรรษทานของพระองค์และความโปรดปรานที่พระองค์ทรงได้รับจากข้าพเจ้า และข้าพเจ้าจะพยายามอย่างเต็มที่เพื่อ ถวายความจงรักภักดีต่อท่าน อาแมน"


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/

https://www.catholic.org/

นักบุญ : ยอห์น อัครสาวก (St. John the Apostle )

ประวัตินักบุญ : ยอห์น อัครสาวก

วันฉลอง : 27 ธันวาคม (ตะวันตก) 26 กันยายน & 8 พฤษภาคม (ตะวันออก)

องค์อุปถัมภ์ : นักประพันธ์, คนถูกวางยาพิษ, นักคริสต์ศาสนวิทยา, ผู้พิมพ์หนังสือ, ผู้ขายหนังสือ, บรรณาธิการ, จิตรกร


นักบุญยอห์น อัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนา


นักบุญยอห์นอัครสาวก บุตรของเศเบดีและซาโลเม เป็นหนึ่งในอัครสาวกสิบสองของพระเยซู  พระเจ้าของเราทรงเรียกยอห์นให้เป็นอัครสาวกในปีแรกของการปฏิบัติศาสนกิจต่อสาธารณชน  ท่านถือเป็นบุคคลเดียวกับยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา ยอห์นแห่งปัทมอส และสาวกอันเป็นที่รัก  พี่ชายของยอห์นคือนักบุญเจมส์ผู้ยิ่งใหญ่(ยากอบ)  อัครสาวกสิบสองของพระเยซูอีกคนหนึ่ง พระ​เยซู​ตรัส​เรียก​พวก​พี่​น้อง​ว่า “โบอาเนอเกส” ซึ่ง​หมาย​ถึง “ลูก​ฟ้า.” เชื่อกันว่านักบุญยอห์นเป็นอัครสาวกที่อายุยืนยาวที่สุดและเป็นคนเดียวที่ไม่เสียชีวิตจากการพลีชีพ


นักบุญยอห์น พร้อมด้วยเปโตรและยากอบเป็นพยานเพียงคนเดียวในการเลี้ยงดูธิดาของไยรัส  และเป็นพยานที่ใกล้ชิดที่สุดกับความทุกข์ทรมานในเกทเสมนี  นักบุญยอห์นเป็นผู้รายงานว่าพระเยซู "ห้าม" สาวกที่ไม่ใช่สาวกขับผีออกในนามของพระเยซู  สิ่งนี้กระตุ้นให้พระเยซูตรัสว่า "ผู้ที่ไม่ต่อต้านเราอยู่ฝ่ายเรา"


นักบุญยอห์น และเปโตรเป็นอัครสาวกเพียงสองคนที่พระเยซูส่งมาเพื่อเตรียมอาหารปัสกามื้อสุดท้าย คือกระยาหารมื้อสุดท้าย ระหว่างรับประทานอาหาร  นักบุญยอห์นนั่งข้างพระเยซูโดยเอนกายพิงพระองค์แทนที่จะนอนบนโซฟา


นักบุญยอห์น เป็นคนเดียวในอัครสาวกสิบสองที่ไม่ละทิ้งพระผู้ช่วยให้รอดในชั่วโมงแห่งวิกฤตของพระองค์ ท่านยืนอยู่บนไม้กางเขนอย่างซื่อสัตย์เมื่อพระผู้ช่วยให้รอดทรงตั้งท่านให้เป็นผู้ดูแลพระมารดามารีย์


หลังจากเรื่องของมารีย์ นักบุญยอห์นไปที่เมืองเอเฟซัสตามประเพณีของคริสตจักร  ต่อมาท่านถูกเนรเทศโดยทางการโรมันไปยังเกาะปาตมอสของกรีก  นี่คือที่ที่ท่านถูกกล่าวหาว่าเขียนหนังสือวิวรณ์  ว่ากันว่านักบุญยอห์นถูกเนรเทศในปลายศตวรรษที่ 1 ในรัชสมัยของจักรพรรดิโดมิเชียน  หลังจากถูกจุ่มลงในน้ำมันที่เดือดในกรุงโรมและไม่ได้รับบาดเจ็บใดๆ  มีการกล่าวด้วยว่าทุกคนที่ได้เห็นการอัศจรรย์ในโคลอสเซียมได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์  จักรพรรดิ Domitian เป็นที่รู้จักจากการกดขี่ข่มเหงชาวคริสต์


นักบุญยอห์น เป็นที่รู้จักในฐานะผู้เขียนพระกิตติคุณของยอห์นและหนังสืออีกสี่เล่มในพันธสัญญาใหม่ - สามสาส์นของยอห์นและหนังสือวิวรณ์  การประพันธ์ข่าวประเสริฐนั้นให้ความยกย่องเป็น "สาวกที่พระเยซูทรงรัก" และยอห์น 21:24 กล่าวว่าข่าวประเสริฐของยอห์นมีพื้นฐานมาจากคำให้การของ "สาวกผู้เป็นที่รัก" อย่างไรก็ตาม  การประพันธ์ที่แท้จริงได้รับการถกเถียงกันตั้งแต่ปี 200  ในประวัติศาสตร์ทางศาสนาของท่าน  ยูเซบิอุสกล่าวว่าสาส์นฉบับแรกของยอห์นและข่าวประเสริฐของยอห์นตกลงกันว่าเป็นของยอห์น  ยูเซบิอุสยังคงกล่าวต่อไปว่าสาส์นฉบับที่สองและสามของยอห์นไม่ใช่ของนักบุญยอห์นอัครสาวก


ในข่าวประเสริฐของนักบุญยอห์น วลี "สาวกที่พระเยซูทรงรัก" หรือ "สาวกผู้เป็นที่รัก" ห้าครั้ง แต่ไม่ได้ใช้ในเรื่องราวในพันธสัญญาใหม่อื่นใดของพระเยซู


นักบุญยอห์น ถูกเรียกว่าอัครสาวกแห่งการกุศล  คุณธรรมที่ท่านได้เรียนรู้จากปรมาจารย์อันศักดิ์สิทธิ์ของท่าน  และท่านได้ปลูกฝังคำพูดและตัวอย่างอย่างต่อเนื่อง "สาวกอันเป็นที่รัก" เสียชีวิตในเมืองเอเฟซัสหลังปีค.ศ. 98 ซึ่งมีการสร้างโบสถ์ขนาดใหญ่ไว้เหนือหลุมฝังศพของท่าน  ต่อมาถูกดัดแปลงเป็นมัสยิดมูฮัมหมัด


นักบุญยอห์น เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของความรัก ความภักดี มิตรภาพ และนักประพันธ์  ภาพของท่านมักถูกวาดไว้ในงานศิลปะในฐานะผู้เขียนพระกิตติคุณด้วยนกอินทรี  ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ "ความสูงค่าที่ท่านเพิ่มขึ้นในข่าวประเสริฐของท่าน" ในรูปสัญลักษณ์อื่นๆ  ท่านได้แหงนมองขึ้นไปบนสวรรค์และบอกข่าวประเสริฐแก่สาวกของท่าน


วันฉลองนักบุญยอห์น อัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนามีการเฉลิมฉลองในวันที่ 27 ธันวาคม


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 


นักบุญ : เจมส์ (ยากอบ) ผู้ยิ่งใหญ่ (St. James the Great )

ประวัตินักบุญ : เจมส์ ผู้ยิ่งใหญ่ 

งานฉลอง :25 กรกฎาคม ( คริสต์ศาสนาตะวันตก )

30 เมษายน ( คริสต์ศาสนาตะวันออก )

30 ธันวาคม ( คริสตจักรฮิสแปนิก )

คุณลักษณะ ม รณสักขีแดง , หอยเชลล์ , หมวกผู้แสวงบุญ

องค์อุปถัมภ์ : สเปนกัวเตมาลาซี แอ ตเทิลนิการากัวกัวยากิลโบสถ์เบติสกัวกัว ปัมปังกาบาเดีย น บู เฮ ย์นา ทูบิก อิมัส ปาเอเต ลากูน่าโซก็อดเซบูฟิลิปปินส์และบางแห่งในเม็กซิโก อาชีพสัตวแพทย์ , นักขี่ม้า , คนขนยาว, คน ฟอกหนัง , เภสัชกร , คนตกปลาหอยนางรม , ช่างแกะสลักไม้


ไม่ทราบชีวิตในวัยเด็กของนักบุญเจมส์ผู้ยิ่งใหญ่ (ยากอบ) แม้ว่าจะได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเขาเป็นบุตรของเศเบดีและซาโลเม และเป็นน้องชายของยอห์นสาวก


ชื่อ "ผู้ยิ่งใหญ่" ถูกเพิ่มลงในชื่อของเซนต์เจมส์เพื่อช่วยแยกเขาออกจากอัครสาวกเจมส์ "ผู้น้อย" 


นักบุญเจมส์ผู้ยิ่งใหญ่เป็นสาวกคนแรกของพระเยซู  ท่านกำลังตกปลากับบิดาและยอห์นอัครสาวกเมื่อพระเยซูเสด็จมาที่ชายฝั่งทะเลกาลิลีและเรียกชาวประมงที่ไม่สามารถจับปลาได้ในวันนั้น  ให้จุ่มแหลงในน้ำอีกครั้ง


เมื่อชาวประมงทำตามคำแนะนำของพระเยซู พวกเขาพบว่าอวนเต็ม และหลังจากเทปลาออกจากเรือแล้ว เรือก็เกือบจะจมลงจากน้ำหนักของปลาเหล่านั้น


ต่อมา นักบุญเจมส์(ยากอบ) เป็นหนึ่งในสามคนที่พระเยซูทรงเรียกให้มาเห็นการเปลี่ยนแปลงของพระองค์ และเมื่อท่านกับน้องชายต้องการจุดไฟเผาเมืองของชาวสะมาเรีย  ทั้งสองก็ถูกพระเยซูตำหนิ


หลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์  นักบุญเจมส์(ยากอบ)เผยแพร่พระกิตติคุณไปทั่วอิสราเอลและอาณาจักรโรมันด้วย  ท่านเดินทางและเผยแพร่พระคำเป็นเวลาเกือบสี่สิบปีในสเปน 


ว่ากันว่าวันหนึ่ง ขณะที่นักบุญเจมส์(ยากอบ)สวดอ้อนวอน พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ปรากฏแก่ท่านและขอให้ท่านสร้างโบสถ์ให้  ซึ่งท่านก็ได้สร้างขึ้น


ต่อ​มา นักบุญเจมส์(ยากอบ)กลับ​กรุง​เยรูซาเลม​แต่​ถูก​กษัตริย์​เฮโรดฆ่า​ด้วย​ความ​เชื่อ​ของ​ท่าน  นักบุญเจมส์(ยากอบ)ผู้ยิ่งใหญ่ (Saint James the Great) เป็นที่รู้จักในฐานะอัครสาวกคนแรกที่เสียชีวิต


เนื่องจากนักบุญเจมส์(ยากอบ)ไม่ได้รับอนุญาตให้ฝังศพหลังจากเป็นมรณสักขี  ศพของท่านจึงถูกนำไปที่กอมโปสเตลา ประเทศสเปน  โดยผู้ติดตามบางคนซึ่งฝังท่านไว้


ในศตวรรษที่ 9 ศพของนักบุญเจมส์(ยากอบ)ถูกค้นพบและย้ายไปที่หลุมฝังศพใน Santiago de Compostela ทุกวันนี้  ยังพบซากร่างของท่านในมหาวิหารซานติอาโก


เนื่องจาก Santiago de Compostela เป็นสถานที่ที่ผู้แสวงบุญมักอพยพไปตามกรุงโรมและกรุงเยรูซาเล็ม พระสันตะปาปาลีโอจึงประกาศให้เป็นวิหาร


คำอธิษฐานของนักบุญเจมส์(ยากอบ)ผู้ยิ่งใหญ่ : 


โอ้ อัครสาวกเจมส์(ยากอบ)ผู้รุ่งโรจน์

นักบุญเจมส์(ยากอบ) ผู้ซึ่งพระเยซูทรงเลือกด้วยเหตุที่ใจร้อนรนและใจกว้าง

ของพระองค์ให้เป็นพยานถึงสง่าราศีของพระองค์บนภูเขาทาบอร์

และความทุกข์ทรมานของพระองค์ในเกทเสมนี

ท่านซึ่งมีชื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งสงครามและชัยชนะ

ขอกำลังและการปลอบโยนสำหรับพวกเราในสงครามที่ไม่สิ้นสุดของชีวิตนี้

ให้เราได้ติดตามพระเยซูอย่างต่อเนื่องและอย่างไม่เห็นแก่ตัว

เราจะเป็นผู้ชนะและสมควรได้รับมงกุฎแห่งชัยชนะ ในสวรรค์.

อาเมน 


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 



นักบุญ : บริจิดแห่งคิลแดร์ (St. Brigid of Kildare)

ประวัตินักบุญ : บริจิดแห่งคิลแดร์

งานเฉลอง : 1 กุมภาพันธ์

องค์อุปถัมภ์ : เคาน์ตี้คิลแดร์ ; ทารก; ช่างตีเหล็ก; คนพายเรือ; ผู้ผลิตเบียร์; วัว; เกษตรกรผู้เลี้ยงไก่ เด็กที่พ่อแม่ไม่ได้แต่งงาน เด็กที่มีพ่อที่ไม่เหมาะสม เด็กที่เกิดในสหภาพแรงงานที่ไม่เหมาะสม ตระกูลดักลาส ; ร้านนม; คนงานนม ฟลอริดา ; ผู้ลี้ภัย; ทารก; ไอร์แลนด์; Leinster , ครอบครัว Mac Brádaigh, กะลาสีเรือ; ผดุงครรภ์; แม่บ้านนม; แม่ชี; กวี; ยากจน; เกษตรกรผู้เลี้ยงสัตว์ปีก ผู้เลี้ยงสัตว์ปีก แท่นพิมพ์; กะลาสี; นักวิชาการ; นักท่องเที่ยว; คนขายน้ำ


นักบุญบริจิด (Saint Brigid) ชื่อของท่าน Brigit เป็นชื่อที่มาจากเทพธิดาเซลติกซึ่งมีตำนานและประเพณีพื้นบ้านมากมายที่เกี่ยวข้อง


มีการถกเถียงกันมากมายเกี่ยวกับพ่อแม่ที่เกิดของนักบุญบริจิด  แต่เชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าแม่ของท่านคือ Brocca ซึ่งเป็นคริสชนที่รับบัพติสมาโดย Saint Patrick และพ่อของท่านคือ Dubthach หัวหน้าเผ่า Leinster Brocca เป็นทาส ดังนั้น นักบุญบริจิด จึงเกิดมาเป็นทาส


ประวัติบอกว่าภรรยาของ Dubhthach บังคับให้เขาขายแม่ของนักบุญบริจิดให้กับดรูอิดเมื่อเธอตั้งครรภ์  ท่านเองเกิดมาเป็นทาส ตำนานเกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ในสมัยแรก ๆ ของท่านรวมถึงการอาเจียนของท่านเมื่อดรูอิดพยายามจะเลี้ยงท่าน เนืองจากมลทินของเขา


เรื่องราวมากมายเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ของนักบุญบริจิดเกิดขึ้นในวัยเด็กของท่าน  ท่านไม่สามารถหยุดการให้อาหารคนยากจนและรักษาพวกเขา


เรื่องหนึ่งกล่าวว่านักบุญบริจิดเคยมอบเนยให้กับแม่ของท่านทั้งร้าน  ซึ่งต่อมาถูกเติมเต็มหลังจากที่นักบุญบริจิด สวดอ้อนวอน


เมื่อตอนที่นักบุญบริจิดอายุได้ประมาณ 10 ขวบ  ท่านก็ถูกส่งตัวกลับไปที่บ้านของพ่อ  เนื่องจากเขาเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านกฎหมายของท่าน  องค์กรการกุศลของท่านยังไม่สิ้นสุดเมื่อท่านจากแม่ไป และท่านได้บริจาคทรัพย์สมบัติของท่านให้กับทุกคนที่ขอ


ในที่สุด Dubthach พ่อของท่านรู้สึกเบื่อหน่ายกับธรรมชาติด้านการกุศลของนักบุญบริจิดและพาท่านไปหากษัตริย์แห่ง Leinster ด้วยความตั้งใจที่จะขายท่าน  ขณะที่เขาพูดกับกษัตริย์  นักบุญบริจิดมอบดาบอัญมณีของเขาให้กับขอทานเพื่อที่เขาจะได้แลกเปลี่ยนเป็นอาหารให้ครอบครัวของเขา  เมื่อพระราชาผู้เป็นคริสต์เห็นเช่นนี้ ก็ทรงตระหนักถึงความดีของท่าน  จึงชักชวน Dubthach ให้ปล่อยท่านโดยตรัสว่า "บุญของนางต่อหน้าพระเจ้ายิ่งใหญ่กว่าของเรา"


หลังจากได้รับการปล่อยตัว นักบุญบริจิดก็กลับไปหาดรูอิดและแม่ของท่าน  ซึ่งดูแลผลิตภัณฑ์นมของดรูอิด  นักบุญบริจิดรับช่วงต่อและมักจะแจกนมให้ผู้อื่น  แต่ผลิตภัณฑ์นมก็ยังเจริญรุ่งเรืองทั้งๆ ที่มีการปฏิบัติเพื่อการกุศล และในที่สุดดรูอิดก็ปล่อยบรอกคาให้เป็นอิสระ


จากนั้นนักบุญบริจิดก็กลับไปที่ Dubthach ซึ่งจัดการให้ท่านแต่งงานกับกวี  ท่านปฏิเสธและให้คำมั่นว่าจะบริสุทธิ์อยู่เสมอ


ในตำนานเล่าว่านักบุญบริจิดสวดอ้อนวอนขอให้ความงามของท่านถูกพรากไปโดยไม่มีใครต้องการแต่งงานกับท่านและคำอธิษฐานก็ได้รับ  จนกระทั่งหลังจากที่ท่านสาบานครั้งสุดท้ายว่าความงามของท่านก็กลับคืนมา


อีกเรื่องหนึ่งบอกว่าเมื่อนักบุญแพทริคได้ยินคำปฏิญาณสุดท้ายของนักบุญบริจิด  เขาบังเอิญใช้แบบฟอร์มนี้เพื่อบวชเป็นพระ เมื่อเขาสังเกตเห็นข้อผิดพลาด เขาก็ตอบเพียงว่า “ลูกเอ๋ย ลูกเอ๋ย พรหมลิขิตให้มีสิ่งที่ยิ่งใหญ่”


ไม่ค่อยมีใครรู้เรื่องชีวิตของนักบุญบริจิด หลังจากที่ท่านเข้ามาในโบสถ์  แต่ในปี 40 ท่านได้ก่อตั้งอารามใน Kildare ซึ่งเรียกว่า Church of the Oak มันถูกสร้างขึ้นเหนือศาลเจ้านอกรีตของเทพธิดาเซลติกซึ่งอยู่ใต้ต้นโอ๊กขนาดใหญ่


นักบุญบริจิดและเพื่อนเจ็ดคนร่วมกันจัดชีวิตทางศาสนาที่อุทิศให้กับชุมชนสำหรับผู้หญิงในไอร์แลนด์ และท่านได้ก่อตั้งสถาบันสงฆ์สองแห่ง แห่งหนึ่งสำหรับผู้ชายและอีกแห่งหนึ่งสำหรับผู้หญิง  นักบุญบริจิดเชิญนักบวชชื่อ Conleth มาช่วยท่านใน Kildare ในฐานะศิษยาภิบาลทางจิตวิญญาณ


ผู้เขียนชีวประวัติของท่านรายงานว่านักบุญบริจิดเลือก Saint Conleth "เพื่อปกครองคริสตจักรพร้อมกับตัวท่านเอง"


ต่อมานักบุญบริจิดได้ก่อตั้งโรงเรียนศิลปะที่มีงานโลหะและการประดับไฟ  ซึ่งคอนเลธเป็นผู้นำด้วยเช่นกัน ที่โรงเรียนแห่งนี้เองที่หนังสือแห่งคิลแดร์ ซึ่งเจอรัลด์แห่งเวลส์ยกย่องว่าเป็น "งานของเทวทูต ไม่ใช่ทักษะของมนุษย์" ส่องสว่างอย่างสวยงาม แต่หายไปเมื่อสามศตวรรษก่อน


มีหลักฐานว่านักบุญบริจิดเป็นเพื่อนที่ดีของ Saint Patrick's และTrias Thaumaturga อ้างว่า "ระหว่าง St. Patrick และ นักบุญบริจิด เสาหลักของชาวไอริชมีมิตรภาพแห่งการกุศลที่ยิ่งใหญ่ที่พวกเขามีเพียงหัวใจและหนึ่งเดียว จิตใจ โดยพระองค์และโดยผ่านทางพระคริสต์ของท่านทรงกระทำการอัศจรรย์มากมาย”


นักบุญบริจิดได้ช่วยเหลือผู้คนมากมายในช่วงชีวิตของท่าน แต่ในวันที่ 1 กุมภาพันธ์ 525  นักบุญบริจิดถึงแก่กรรมด้วยสาเหตุตามธรรมชาติ  ร่างของท่านช่วงแรกถูกเก็บไว้ทางด้านขวาของแท่นบูชาสูงของอาสนวิหารคิลแดร์ โดยมีหลุมฝังศพ "ประดับด้วยอัญมณีและอัญมณีและมงกุฎทองคำและเงิน" แต่ในปี 878 ในระหว่างการบุกสแกนดิเนเวีย พระธาตุของท่านถูกย้ายไปที่หลุมฝังศพ ของแพทริกและโคลัมบา


ในปี ค.ศ. 1185 จอห์น เดอ กูร์ซี ได้ย้ายศพของนักบุญบริจิดไปยังมหาวิหารดาวน์  ทุกวันนี้ กะโหลกของ นักบุญบริจิดสามารถพบได้ในโบสถ์ St. John the Baptist ในเมือง Lumiar ประเทศโปรตุเกส  หลุมฝังศพที่ถูกเก็บไว้มีคำจารึกว่า "ในสามสุสานนี้มีอัศวินชาวไอริชสามคนที่นำศีรษะของ นักบุญบริจิด , Virgin ซึ่งเป็นชาวไอร์แลนด์ซึ่งของที่ระลึกถูกเก็บรักษาไว้ในโบสถ์แห่งนี้ ในความทรงจำที่ เจ้าหน้าที่ของแท่นบูชาของนักบุญคนเดียวกันทำให้สิ่งนี้เสร็จสิ้นในเดือนมกราคม ค.ศ. 1283”


ส่วนหนึ่งของกะโหลกศีรษะถูกย้ายไปอยู่ที่โบสถ์เซนต์บริจิด และอีกชิ้นถูกส่งไปยังบิชอปแห่งลิสบอนในโบสถ์เซนต์บริจิดในเมืองคิลเลสเตอร์


ในภาพศิลปะนักบุญบริจิดมักจะถือไม้กางเขน ไม้กางเขน หรือตะเกียง


คำอธิษฐานของผู้รักษา Saint Brigid Hearth : 

ได้รับความอนุเคราะห์จาก SaintBrigids.org


นักบุญบริจิด แห่ง the Mantle ล้อมเราไว้

สตรีแห่งฝูงแกะ ปกป้องเรา

ผู้เก็บรักษา แห่ง the Hearth ปลุกเรา

ภายใต้เสื้อคลุมของคุณ รวบรวมเรา

และฟื้นฟูเราในความทรงจำ

แม่ของแม่ บรรพบุรุษที่แข็งแกร่ง

จับมือเราไว้

เตือนเราถึงวิธีจุดไฟ

เพื่อให้มันสว่าง เพื่อรักษาเปลวไฟ

มือของท่านบนมือของเรา  มือของเราภายในมือท่าน

เพื่อจุดไฟ ทั้งกลางวันและกลางคืน

เสื้อคลุมของนักบุญบริจิดเกี่ยวกับเรา

ความทรงจำของนักบุญบริจิดในตัวเรา

การปกป้องจากนักบุญบริจิด ทำให้เราพ้น

จากอันตรายจากความเขลาจากความไร้หัวใจ

ทั้งกลางวันและกลางคืน

ตั้งแต่เช้าจรดค่ำ จากมืดจรดค่ำ


นักบุญ : โมนิกา (St. Monica )

ประวัตินักบุญ : โมนิกา

งานฉลอง : 27 สิงหาคม ( Latin Church , Church of England , Lutheran Church–Missouri Synod )

4 พฤษภาคม (ก่อนปี 1969 ปฏิทินโรมันทั่วไป , โบสถ์ Eastern Orthodox , โบสถ์คาทอลิกตะวันออก , Evangelical Lutheran Church ในอเมริกา , Episcopal Church ในสหรัฐอเมริกา )

องค์อุปถัมภ์ : ผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว; การแต่งงานที่ยากลำบาก เด็กที่น่าผิดหวัง; เหยื่อของการล่วงประเวณีหรือนอกใจ; เหยื่อของการล่วงละเมิด (วาจา); และการกลับใจของญาติ ผู้ติดสุรา; มะนาก, ปังกาสินันท์ ; ฟิลิปปินส์ ; ดอน กาโล , ปารานาคิว , ฟิลิปปินส์ ; ซานตา โมนิกา แคลิฟอร์เนียสหรัฐอเมริกา ; มหาวิทยาลัยเซนต์โมนิกาบัว แคเมอรูน; Pinamungajan , เซบู , ฟิลิปปินส์ ; เซนต์ โมนิค วาเล, Binangonan , Rizal ; โบสถ์ซานตาโมนิกา (Angat) , บู ลา กัน ; เม็กซิโก, ปัมปังกา ;มินาลิน, ปัมปังกา ; สถานี โบสถ์โมนิกาแพริช, ปาเวีย, อิโลอิโล ; สถานี โบสถ์โมนิกาแพริช, แฮมติค, แอนทีค ; สถานี โบสถ์โมนิกาแพริช, ปาเนย์, คาปิซ ; Barangay Julugan, Tanza, Cavite


นักบุญโมนิกา หรือที่รู้จักในชื่อ โมนิกาแห่งฮิปโป ท่านเกิดในปี ค.ศ. 331 ในเมืองตากาสเต ซึ่งเป็นประเทศแอลจีเรียในปัจจุบัน


เมื่อท่านยังเด็ก  ท่านแต่งงานกับ Patricius คนนอกรีตชาวโรมันซึ่งมีอารมณ์รุนแรงแบบเดียวกับแม่ของเขา แม่ของ Patricius อาศัยอยู่กับทั้งคู่ และอารมณ์ของทั้งคู่ก็พิสูจน์ให้เห็นแล้วว่าเป็นสิ่งที่ท้าทายสำหรับท่าน


ในขณะที่คำอธิษฐานและกิจการของคริสชนของนักบุญโมนิกาทำให้แพทริเซียสไม่สบายใจ  มีคนกล่าวขานถึงเคารพในความเชื่อของท่าน


ลูกสามคนเกิดมาจากโมนิกาและแพทริเซียส: ออกัสติน Navigius และ Perpetua  น่าเสียดายที่นักบุญโมนิกาไม่สามารถให้บัพติศมากับลูกๆ ของท่านได้ และเมื่อออกัสตินล้มป่วย  นักบุญโมนิกาอ้อนวอนแพทริเซียสให้อนุญาตให้ลูกชายรับบัพติศมา


Patricius อนุญาต แต่เมื่อออกัสตินแข็งแรงอีกครั้งเขาก็ถอนการอนุญาต


เป็นเวลาหลายปีที่โมนิกาสวดอ้อนวอนให้สามีและแม่สามีของเขา  จนกระทั่งในที่สุด หนึ่งปีก่อนที่แพทริซิอุสจะเสียชีวิต  ท่านเปลี่ยนใจให้พวกเขาเลื่อมใสได้สำเร็จ


เมื่อเวลาผ่านไป Perpetua และ Navigius เข้าสู่ชีวิตทางศาสนา แต่น่าเสียดายที่ออกัสตินกลายเป็นคนเกียจคร้านและไร้ศีลธรรม  สิ่งนี้ทำให้นักบุญโมนิกากังวลอย่างมาก  ดังนั้นเมื่อแพทริเซียสเสียชีวิต  ท่านจึงส่งออกัสตินวัย 17 ปีไปคาร์เธจเพื่อการศึกษา


ขณะอยู่ในเมืองคาร์เธจ ออกัสตินกลายเป็นชาวมานิเชีย ซึ่งเป็นศาสนาหลักที่มองโลกเป็นความสว่างและความมืด และเมื่อคนๆ หนึ่งเสียชีวิต พวกเขาก็ถูกกำจัดออกจากโลกแห่งสสารและกลับคืนสู่โลกแห่งแสงสว่างซึ่งเป็นที่ที่ชีวิตมาจากจุดนั้น


หลังจากออกัสตินได้รับการศึกษาและกลับบ้าน  เขาได้แบ่งปันความคิดเห็นกับนักบุญโมนิกา   แม้ว่าจะไม่ได้บันทึกไว้ว่าเวลาผ่านไปเท่าใด  นักบุญโมนิกาก็มีนิมิตที่โน้มน้าวให้ท่านยอมคืนดีกับลูกชายที่เอาแต่ใจของท่าน


นักบุญโมนิกา ได้ติดตามออกัสตินไปยังกรุงโรมโดยได้รับแรงบันดาลใจจากแรงบันดาลใจ  ซึ่งท่านรู้ว่าเขาเดินทางไปมิลานแล้ว  ท่านยังคงโน้มน้าวใจเขาต่อไปและในที่สุดก็มาที่เซนต์แอมโบรส  ท่านเปลี่ยนออกัสตินเป็นคริสต์หลังจากการต่อต้าน 17 ปีของเขา


ต่อมาออกัสตินได้เขียนหนังสือชื่อConfessionsซึ่งเขาเขียนเกี่ยวกับนิสัยของนักบุญโมนิกาในการนำ "ไปปราศรัยบางแห่ง  ซึ่งสร้างขึ้นในความทรงจำของธรรมิกชน การถวายข้าวต้ม ขนมปัง น้ำและไวน์"


เมื่อโมนิกาย้ายไปมิลาน อธิการชื่อแอมโบรสบอกเรื่องไวน์กับนักบุญโมนิกาว่า “อาจเป็นโอกาสที่คนกินเหล้าเมามายแล้วก็ได้” ดังนั้นท่านจึงหยุดเตรียมไวน์เพื่อบูชานักบุญ


ออกัสตินเขียนว่า: "แทนที่ตะกร้าที่เต็มไปด้วยผลไม้จากดิน  เธอได้เรียนรู้ที่จะนำหัวใจที่เต็มไปด้วยคำวิงวอนที่บริสุทธิ์กว่ามาที่สุนทรพจน์ของผู้พลีชีพ และเพื่อมอบทุกสิ่งที่เธอทำได้ให้กับคนยากจน - เพื่อการมีส่วนร่วมของ พระศพขององค์พระผู้เป็นเจ้าอาจได้รับการเฉลิมฉลองอย่างถูกต้องในสถานที่เหล่านั้น ซึ่งหลังจากแบบอย่างของความปรารถนาอันแรงกล้า เหล่ามรณสักขีก็ได้รับการสังเวยและสวมมงกุฎ”


หลังจากผ่านไปหกเดือน ออกัสตินก็รับบัพติศมาในโบสถ์เซนต์จอห์นเดอะแบปทิสต์ที่เมืองมิลาน  ทั้งคู่ถูกชักนำให้เชื่อว่าพวกเขาควรเผยแพร่พระวจนะของพระเจ้าไปยังแอฟริกา แต่เมืองซิวิตาเวกเกียของโรมันนั้น นักบุญโมนิกาถึงแก่กรรม


ออกัสตินบันทึกคำพูดที่ท่านเล่าให้เขาฟังเมื่อรู้ว่าความตายใกล้เข้ามาแล้ว “ลูกเอ๋ย ไม่มีอะไรในโลกนี้ที่ทำให้แม่มีความสุขได้  แม่ไม่รู้ว่าตอนนี้ยังเหลืออะไรให้แม่ทำหรือทำไมแม่ถึงยังอยู่ที่นี่  ความหวังทั้งหมดของแม่ในโลกนี้กำลังเป็นจริง”


นักบุญโมนิกาถูกฝังที่ Ostia และร่างของท่านถูกนำออกไปในช่วงศตวรรษที่ 6 ไปยังห้องใต้ดินที่ซ่อนอยู่ในโบสถ์ Santa Aurea ใน Osta ใกล้กับหลุมฝังศพของ St. Aurea of ​​Ostia


ในปี ค.ศ. 1430 สมเด็จพระสันตะปาปามาร์ตินที่ 5 ทรงสั่งให้นำพระธาตุของนักบุญโมนิกาไปยังกรุงโรม และมีรายงานว่าปาฏิหาริย์มากมายเกิดขึ้นระหว่างทาง  ต่อมา พระคาร์ดินัล d'Estouteville ได้สร้างโบสถ์ขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ St. Augustine ที่เรียกว่า Basilica di Sant'Agostino ซึ่งพระธาตุของท่านถูกวางไว้ในโบสถ์ที่ด้านซ้ายของแท่นบูชาสูง


เรื่องน่ารู้

เมืองซานตา โมนิกา แคลิฟอร์เนียตั้งชื่อตามนักบุญโมนิกา เช่นเดียวกับน้ำพุ "ร้องไห้" นอกเมือง


บทสวดมนต์ต่อนักบุญโมนิกา :


ข้าแต่ท่านนักบุญโมนิกา

เราต้องการคำอธิษฐานของท่าน

ท่านรู้ว่าเรารู้สึกอย่างไร  เพราะท่านเคยรู้สึกด้วยตัวเอง

เราเจ็บปวด สิ้นหวัง และสิ้นหวัง

เราต้องการให้ลูกกลับมาหาพระคริสต์ในคริสตจักรของพระองค์อย่างยิ่ง  แต่เราไม่สามารถทำคนเดียวได้

เราต้องการความช่วยเหลือจากพระเจ้า

ได้โปรดร่วมวิงวอนขอพระคุณอันทรงพลังของพระองค์หลั่งไหลเข้ามาในชีวิตลูกของเรา

ขอให้พระเยซูเจ้าทรงทำให้จิตใจของเขาอ่อนลง  เตรียมเส้นทางสำหรับการกลับใจใหม่ของพระองค์ และกระตุ้นพระวิญญาณบริสุทธิ์ในชีวิตของเขา

อาเมน


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 


นักบุญ : มาร์ติน เดอ ปอร์เรส (St. Martin de Porres)

ประวัตินักบุญ : มาร์ติน เดอ ปอร์เรส

งานฉลอง : 3 พฤศจิกายน

อุปถัมภ์ : ลอตเตอรี, ผู้ชนะลอตเตอรี, เจ้าของโรงแรม, สังฆมณฑลบิลอกซี, เวียดนาม, มิสซิสซิปปี้, คนผิวดำ, ช่างทำผม,   เชื้อชาติผสม, เปรู, คนจน, การศึกษาของรัฐ, สาธารณสุข, โรงเรียนของรัฐ, ความสัมพันธ์ทางเชื้อชาติ, ความยุติธรรมทางสังคม, โรงเรียนของรัฐ, โทรทัศน์ , เม็กซิโก, นักบินทหารเรือชาวเปรู


นักบุญมาร์ติน เดอ ปอร์เรส เกิดที่ Lima ประเทศเปรูเมื่อวันที่ 9 ธันวาคม ค.ศ. 1579  ท่านเป็นลูกชายนอกกฎหมายของสุภาพบุรุษชาวสเปนและเป็นทาสที่ได้รับอิสรภาพจากปานามา  เชื้อสายแอฟริกันหรืออาจเป็นชนพื้นเมืองอเมริกัน  ในวัยเด็ก พ่อของท่านทิ้งท่าน  แม่และน้องสาวของท่านก็ทิ้งท่าน  ทิ้งให้นักบุญมาร์ตินเติบโตขึ้นมาในสภาพยากจนข้นแค้น  หลังจากใช้เวลาเพียงสองปีในโรงเรียนประถมศึกษา  นักบุญมาร์ตินได้เข้าเรียนเป็นช่างตัดผม/ศัลยแพทย์   ที่ซึ่งท่านจะได้เรียนรู้การตัดผมและศิลปะการแพทย์


เมื่อนักบุญมาร์ตินโตขึ้น  ท่านเคยถูกเยาะเย้ยจากการเป็นคนต่างเชื้อชาติ ตามกฎหมายในเปรู  ลูกหลานของชาวแอฟริกันหรือชาวอินเดียทุกคนไม่ได้รับอนุญาตให้เป็นสมาชิกกลุ่มเคร่งศาสนา  นักบุญมาร์ตินซึ่งใช้เวลาสวดมนต์นานหลายชั่วโมง  พบหนทางเดียวที่จะเข้าสู่ชุมชนที่ท่านใฝ่ฝันคือขอให้ชาวโดมินิกันแห่ง Holy Rosary Priory ในกรุงลิมายอมรับเขาในฐานะอาสาสมัครที่ปฏิบัติงานที่ต่ำต้อยที่สุดในอาราม  ในทางกลับกันท่านจะได้รับอนุญาตให้ฝึกนิสัยและอาศัยอยู่ในชุมชนทางศาสนา  เมื่อนักบุญมาร์ตินอายุ 15 ปี ท่านขอเข้าสำนักแม่ชีโดมินิกันแห่งสายประคำในกรุงลิมา  และได้รับฐานะเป็นเด็กชายผู้รับใช้  และในที่สุดก็ถูกย้ายขึ้นเป็นเจ้าหน้าที่ของโบสถ์ที่รับผิดชอบในการแจกจ่ายเงินให้คนจนที่สมควรได้รับ


ในช่วงเวลาที่นักบุญมาร์ตินอยู่ในคอนแวนต์  ท่านทำอาชีพตัดผมและบำบัดโรคแบบเดิมๆ  ท่านยังทำงานในครัว ซักผ้า และทำความสะอาด  หลังจากอยู่กับ Holy Rosary เป็นเวลาแปดปี  นักบุญมาร์ตินได้รับสิทธิพิเศษให้ทำตามคำปฏิญาณในฐานะสมาชิกของนักบุญดอมินิกลำดับที่สามโดย Juan de Lorenzana ก่อนหน้าซึ่งตัดสินใจที่จะเพิกเฉยกฎหมายที่จำกัดนักบุญมาร์ตินตามเชื้อชาติ 


อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกคนในสายประคำศักดิ์สิทธิ์ที่เปิดกว้างเหมือนลอเรนซานา  นักบุญมาร์ตินถูกเรียกขานว่าเป็นชื่อที่น่าสยดสยองและถูกเยาะเย้ยเพราะผิดกฎหมายและสืบเชื้อสายมาจากทาส


นักบุญมาร์ตินเติบโตเป็นบราเดอร์โดมินิกันในปี 1603 เมื่ออายุได้ 24 ปี สิบปีต่อมา  หลังจากที่ท่านได้รับการฝึกนิสัยทางศาสนาของบราเดอร์  นักบุญมาร์ตินได้รับมอบหมายให้ดูแลห้องพยาบาลซึ่งท่านจะยังคงดูแลอยู่จนกระทั่งท่านเสียชีวิต  ท่านกลายเป็นที่รู้จักในเรื่องการครอบคลุมคุณธรรมที่ต้องดูแลผู้ป่วยอย่างระมัดระวังและอดทนแม้ในสถานการณ์ที่ยากลำบากที่สุด


นักบุญมาร์ตินได้รับการยกย่องในการดูแลทุกคนอย่างไม่มีเงื่อนไข  โดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติหรือความมั่งคั่ง  นักบุญมาร์ตินดูแลทุกคนตั้งแต่ขุนนางสเปนไปจนถึงทาสแอฟริกัน  มาร์ตินไม่สนใจว่าคนๆ นั้นป่วยหรือสกปรก  ท่านจะต้อนรับพวกเขาเข้าบ้านของท่านเอง


ชีวิตของนักบุญมาร์ติน เดอ ปอร์เรส สะท้อนถึงความรักอันยิ่งใหญ่ที่ท่านมีต่อพระเจ้าและของประทานทั้งหมดจากพระเจ้า  ว่ากันว่าท่านมีความสามารถพิเศษมากมาย  รวมถึงเที่ยวบินทางอากาศ การเคลื่อนที่แบบสองทิศทาง การรักษาแบบทันที ความรู้ที่น่าอัศจรรย์ ความรู้ทางจิตวิญญาณ และความสัมพันธ์อันยอดเยี่ยมกับสัตว์ต่างๆ  นักบุญมาร์ตินยังได้ก่อตั้งสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าสำหรับเด็กและทาสที่ถูกทอดทิ้ง และเป็นที่รู้จักในการเลี้ยงดูบุตรสาวในระยะเวลาอันสั้น


ระหว่างเกิดโรคระบาดในลิมา บาทหลวงหลายคนในคอนแวนต์สายประคำเริ่มป่วยหนัก ถูกขังอยู่ในบริเวณที่ห่างไกลของคอนแวนต์  พวกเขาถูกกัน  อย่างไรก็ตาม  นักบุญมาร์ตินสามารถเดินผ่านประตูที่ล็อกไว้เพื่อดูแลคนป่วยมากกว่าหนึ่งครั้ง  แต่กลับถูกสั่งสอนว่าไม่ปฏิบัติตามกฎของสำนักสงฆ์  แต่หลังจากตอบไปว่า "โปรดยกโทษให้ฉันด้วย และโปรดสั่งสอนฉันด้วย เพราะฉันไม่รู้ว่าการถือศีลสำคัญกว่าการทำบุญ" เสรีภาพที่จะทำตามหัวใจของท่านในความเมตตา


นักบุญมาร์ติน เดอ ปอร์เรส เป็นเพื่อนที่ดีกับทั้งนักบุญฮวน มาเซียส  ซึ่งเป็นพี่น้องร่วมฆราวาสชาวโดมินิกัน และนักบุญโรสแห่งลิมาซึ่งเป็นฆราวาสชาวโดมินิกัน


ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1639 เมื่อนักบุญมาร์ติน เดอ ปอร์เรส อายุได้ 60 ปี  ท่านเริ่มป่วยหนักด้วยอาการหนาวสั่น มีไข้ และตัวสั่น  ทำให้ท่านเจ็บปวดอย่างมาก  ท่านจะประสบกับความเจ็บป่วยเกือบหนึ่งปีจนกระทั่งท่านถึงแก่กรรมเมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายน 1639


เมื่อถึงแก่กรรม นักบุญมาร์ติน เดอ ปอร์เรส ก็เป็นที่รู้จักและยอมรับในวงกว้าง การพูดถึงปาฏิหาริย์ของท่านในด้านการแพทย์และการดูแลผู้ป่วยมีอยู่ทุกหนทุกแห่ง  หลังจากการตายของท่าน  ปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่เมื่อท่านถูกขุดขึ้นมา 25 ปีต่อมา ร่างกายของท่านก็มีกลิ่นหอมอันวิจิตรงดงามและท่านก็ยังไม่เน่าเปื่อย 


นักบุญมาร์ติน เดอ ปอเรส รับศีลบวชโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 16 เมื่อวันที่ 29 ตุลาคม พ.ศ. 2380 และได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักบุญโดยสมเด็จพระสันตะปาปายอห์นที่ 23 เมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2505


นักบุญมาร์ติน เดอ ปอร์เรส ได้กลายเป็นนักบุญองค์อุปถัมภ์ของคนต่างเชื้อชาติ เจ้าของโรงแรม ช่างตัดผม เจ้าหน้าที่สาธารณสุข และอีกมากมาย วันฉลองของท่านคือวันที่ 3 พฤศจิกายน


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 


นักบุญ : แอนดรูว์ อัครสาวก (St. Andrew The Apostle )

ประวัตินักบุญ : แอนดรูว์

วันฉลอง : 30 พฤศจิกายน

องค์อุปถัมภ์ : ชาวทะเล, ชาวประมง, คนขายปลา, คนทำเชือก, นักร้องและนักแสดง, เมืองและประเทศต่าง ๆ


นักบุญแอนดรูว์ หรือที่รู้จักในชื่ออัครสาวกแอนดรูว์ เป็นอัครสาวกชาวคริสต์และเป็นพี่ชายของนักบุญเปโตร


ตามพันธสัญญาใหม่ นักบุญแอนดรูว์ เกิดในหมู่บ้านเบธไซดาบนทะเลกาลิลีในช่วงต้นศตวรรษแรก เช่นเดียวกับน้องชายของท่าน Simon Peter  นักบุญแอนดรูว์ก็เป็นชาวประมงเช่นกัน  ชื่อของนักบุญแอนดรูว์มีความหมายว่า เข้มแข็ง และท่านเป็นที่รู้จักในด้านทักษะการเข้าสังคมที่ดี


ในพระกิตติคุณของนักบุญมัทธิว ว่ากันว่าพระเยซูกำลังเดินไปตามชายฝั่งทะเลกาลิลี และเห็นแอนดรูว์และซีโมน เปโตรกำลังตกปลา  จากนั้นพระองค์ก็เรียกให้ทั้งสองเป็นสาวกและเป็น "ชาวประมงจับคน"


ในพระกิตติคุณของนักบุญลูกา  ตอนแรกไม่มีชื่อ นักบุญแอนดรูว์ บรรยายถึงพระเยซูโดยใช้เรือลำหนึ่งซึ่งเชื่อกันว่าเป็นของซีโมนเพียงลำเดียว  เพื่อเทศนาแก่ฝูงชนและจับปลาได้จำนวนมากในคืนที่เดิมน้ำยังแห้งอยู่  ต่อมาในลูกา 5:7 กล่าวว่าซีโมนไม่ใช่ชาวประมงเพียงคนเดียวบนเรือ  แต่จนกระทั่งลูกา 6:14 มีคนพูดถึงนักบุญแอนดรูว์ว่าเป็นน้องชายของซีโมนเปโตร


อย่างไรก็ตาม ในพระกิตติคุณของยอห์นได้เล่าเรื่องที่แยกออกมา โดยระบุว่านักบุญแอนดรูว์เป็นสาวกของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา  เมื่อพระเยซูเสด็จผ่านไปในวันหนึ่ง  ยอห์นผู้ให้รับบัพติศมากล่าวว่า "ดูเถิด ลูกแกะของพระเจ้า!" ตอนนั้นเองที่นักบุญแอนดรูว์และอีกคนหนึ่งตัดสินใจติดตามพระเยซู


มีการกล่าวถึงนักบุญแอนดรูว์ในพระกิตติคุณเพียงเล็กน้อย  แต่เชื่อกันว่านักบุญแอนดรูว์เป็นหนึ่งในสาวกที่ใกล้ชิดพระเยซูมากขึ้น  ท่านเป็นคนที่บอกพระเยซูเกี่ยวกับเด็กที่มีขนมปังและปลา (ยอห์น 6:8) เมื่อฟิลิปต้องการพูดกับพระเยซูเกี่ยวกับชาวกรีกที่แสวงหาพระองค์  พระองค์ตรัสกับนักบุญแอนดรูว์ก่อน  และ นักบุญแอนดรูว์ ก็มาร่วมรับประทานอาหารมื้อสุดท้ายด้วย


ตามประเพณีของคริสชน  นักบุญแอนดรูว์ยังคงสั่งสอนข่าวประเสริฐรอบชายฝั่งทะเลดำและทั่วดินแดนที่ปัจจุบันคือกรีซและตุรกี  นักบุญแอนดรูว์เสียชีวิตจากการถูกตรึงบนไม้กางเขนในเมืองปาทรัส  ท่านถูกมัด แทนที่จะตอกตะปู กับไม้กางเขน  ตามที่อธิบายไว้ในกิจการของนักบุญแอนดรูว์  ท่านถูกตรึงบนไม้กางเขนที่เรียกว่า "crux decussata" ซึ่งเป็นไม้กางเขนรูปตัว X หรือ "saltire" ปัจจุบันนี้เรียกกันทั่วไปว่า "St. Andrew's Cross" เชื่อกันว่านักบุญแอนดรูว์ขอให้ตรึงด้วยวิธีนี้  เพราะท่านถือว่าตัวเอง "ไม่คู่ควรที่จะถูกตรึงบนไม้กางเขนแบบเดียวกับพระเยซู"


ร่างของนักบุญแอนดรูว์เดิมถูกเก็บรักษาไว้ที่ปาทรัส  อย่างไรก็ตาม บางคนเชื่อว่านักบุญเรกูลัส  ซึ่งเป็นพระสงฆ์ในเมืองปาทราส  ได้รับนิมิตที่บอกให้เขาซ่อนกระดูกของนักบุญแอนดรูว์บางส่วน  ไม่นานหลังจากความฝันของเรกูลัส  พระธาตุของนักบุญแอนดรูว์จำนวนมากก็ถูกย้ายไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลตามคำสั่งของจักรพรรดิโรมันคอนสแตนติอุสที่ 2 ราวปี ค.ศ. 357  ต่อมาเรกูลัสได้รับคำสั่งในความฝันที่สองโดยบอกให้เขานำกระดูก "ไปจนสุดปลายแผ่นดิน"  และ จะต้องสร้างสถานบูชาสำหรับพระธาตุของนักบุญแอนดรูว์ไม่ว่าเรือลำไหนที่อับปางลง  จะลงจอดบน ไฟฟ์ สกอตแลนด์


ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2507 สมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 ทรงมีพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญแอนดรูว์ทั้งหมดซึ่งลงเอยที่นครวาติกันซึ่งส่งกลับไปยังปาทรัส  ปัจจุบัน พระธาตุของนักบุญแอนดรูว์และไม้กางเขนหลายชิ้นที่ท่านถูกมรณกรรมถูกเก็บไว้ในโบสถ์เซนต์แอนดรูว์ในเมืองปาทรัส


นักบุญแอนดรูว์เป็นที่เคารพนับถือในจอร์เจียในฐานะนักเทศน์คนแรกของศาสนาคริสต์ในอาณาเขตนั้นและในไซปรัสเนื่องจากได้กระแทกก้อนหินทำให้เกิดกระแสน้ำเมื่อลงจอดบนชายฝั่ง


กากบาทสีขาวของนักบุญแอนดรูว์มีอยู่บนธงชาติสกอตแลนด์และเป็นสัญลักษณ์ในการนับถือท่าน  โดยทั่วไปแล้วท่านมักจะถูกแสดงภาพเป็นชายชราที่มีผมยาวสีขาวและมีเครา มักถือหนังสือกิตติคุณหรือม้วนหนังสือ


นักบุญแอนดรูว์เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของชาวประมงและนักร้อง  ท่านยังเป็นนักบุญอุปถัมภ์ในหลายประเทศและเมืองต่างๆ เช่น สกอตแลนด์ โรมาเนีย รัสเซีย ยูเครน และปาทรัส และวันฉลองของท่านมีขึ้นในวันที่ 30 พฤศจิกายน


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 




นักบุญมัทธิว อัครสาวก ( St. Matthew )

ประวัตินักบุญ : มัทธิว

งานฉลอง : 21 กันยายน (คริสต์ศาสนาตะวันตก)

22 ตุลาคม (คอปติกออร์โธดอกซ์)

16 พฤศจิกายน (คริสต์ศาสนาตะวันออก)

องค์อุปถัมภ์ : นักบัญชี ; ซาแลร์โน, อิตาลี; นายธนาคาร; คนเก็บภาษี; นักปรุงน้ำหอม ; ข้าราชการ


ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับ นักบุญมัทธิว ยกเว้นว่าเขาเป็นบุตรชายของอัลฟัส และน่าจะเกิดในกาลิลี  ท่านทำงานเป็นคนเก็บภาษี ซึ่งเป็นอาชีพที่เกลียดชังในสมัยของพระคริสต์


ตามข่าวประเสริฐ นักบุญมัทธิว กำลังทำงานอยู่ที่บูธเก็บเงินในเมืองคาเปอรนาอุม  เมื่อพระคริสต์เสด็จมาหาท่านและเรียกท่าน "ตามเรามา" ด้วยการเรียกที่เรียบง่ายนี้  นักบุญมัทธิวกลายเป็นสาวกของพระคริสต์


จากพระวรสารนักบุญมัทธิว  เราทราบถึงกิจการมากมายของพระคริสต์และข่าวสารของพระคริสต์ที่เผยแพร่ความรอดให้กับทุกคนที่มาหาพระเจ้าโดยผ่านทางพระองค์  บันทึกพระกิตติคุณของนักบุญมัทธิวเล่าเรื่องเดียวกับที่พบในพระกิตติคุณอีกสามฉบับ  ดังนั้นนักวิชาการจึงมั่นใจในความถูกต้อง  พระวรสารของท่านเป็นพระกิตติคุณเล่มแรกจากสี่เล่มในพันธสัญญาใหม่


หลายปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ ราวปีคริสตศักราช 41 และ 50  นักบุญมัทธิวเขียนเรื่องราวพระกิตติคุณของพระองค์  ท่านเขียนหนังสือเป็นภาษาอาราเมอิกด้วยความหวังว่าเรื่องราวของท่านจะทำให้เพื่อนฝูงเชื่อว่าพระเยซูคือพระเมสสิยาห์และอาณาจักรของพระองค์ได้บรรลุถึงสัมฤทธิผลในทางฝ่ายวิญญาณ  นับเป็นข้อความสำคัญในช่วงเวลาที่เกือบทุกคนคาดหวังว่าการกลับมาของพระเมสสิยาห์ผู้ทำสงครามที่กวัดแกว่งดาบ


สันนิษฐานว่านักบุญมัทธิวออกเดินทางไปยังดินแดนอื่นเพื่อหลีกเลี่ยงการกดขี่ข่มเหงหลังจาก 42 AD ตามตำนานต่าง ๆ  ท่านหนีไปที่ Parthia และ Persia หรือเอธิโอเปีย  ไม่มีบันทึกการจากไปของนักบุญมัทธิว  เราไม่รู้ว่าท่านเสียชีวิตตายอย่างไร  ความตายของท่านเป็นเรื่องธรรมชาติ หรือว่าเป็นมรณสักขี ไม่มีผู้ใดทราบแน่ชัด


นักบุญมัทธิวมักถูกวาดภาพเป็นหนึ่งในสิ่งมีชีวิตสี่สิ่งในหนังสือวิวรณ์ 4:7 ซึ่งอ่านว่า "สิ่งมีชีวิตตัวแรกเป็นเหมือนสิงโต ตัวที่สองเหมือนวัว สิ่งมีชีวิตที่สามมีหน้ามนุษย์ และสิ่งมีชีวิตที่สี่ สิ่งมีชีวิตก็เหมือนนกอินทรีที่บินได้”


นักบุญมัทธิวเป็นคนเก็บภาษีและเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของนายธนาคาร  คริสตจักรได้ก่อตั้งวันฉลองนักบุญมัทธิวขึ้นในวันที่ 21 กันยายน


คำสวดอธิษฐานต่อนักบุญแมทธิว : 


โอ้ นักบุญมัทธิว ผู้รุ่งโรจน์ ในพระกิตติคุณของท่าน   ท่านวาดภาพพระเยซูว่าเป็นพระเมสสิยาห์ที่ใฝ่ฝัน  ผู้ได้บรรลุตามศาสดาพยากรณ์แห่งพันธสัญญาเดิม และเป็นผู้ตั้งกฎใหม่ผู้ก่อตั้งศาสนจักรแห่งพันธสัญญาใหม่

เราได้รับพระคุณจากท่านที่ได้เห็นพระเยซูทรงสถิตในศาสนจักรของพระองค์และปฏิบัติตามคำสอนของพระองค์ในชีวิตของเราบนแผ่นดินโลก  เพื่อเราจะได้อยู่กับพระองค์ในสวรรค์ตลอดนิรันดร อาเมน 


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 


นักบุญ : จอร์จ (St. George )

ประวัตินักบุญ : จอร์จ

วันฉลอง : 23 เมษายน

องค์อุปถัมภ์ : เกษตรกร, คนยิงธนู, คนทำอาวุธ, คนแล่เนื้อ, ทหารม้า, ชาวนา, คนทำงานในไร่, ม้า, คนขี่ม้า, อัศวิน, โรคระบาด, คนทำอานม้า, แกะ, คนเลี้ยงแกะ, โรคผิวหนัง, ทหาร, อังกฤษ, และเมือง และประเทศต่างๆ


ไม่ทราบแน่ชัดเกี่ยวกับวันที่นักบุญจอร์จเกิด และ นักประวัติศาสตร์ยังคงถกเถียงกันจนถึงทุกวันนี้ อย่างไรก็ตาม วันที่เสียชีวิตของท่านคาดว่าจะเป็นวันที่ 23 เมษายน 303 AD


หลักฐานชิ้นแรกเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของนักบุญจอร์จปรากฏอยู่ในผลงานของพวกบอลแลนดิสต์ Daniel Papebroch, Jean Bolland และBibliotheca Hagiographica Graecaของ Godfrey Henschen  นักบุญจอร์จเป็นหนึ่งในหลายชื่อที่ระบุไว้ในข้อความประวัติศาสตร์ และสมเด็จพระสันตะปาปา Gelasius กล่าวว่านักบุญจอร์จเป็นหนึ่งในธรรมิกชน "ซึ่งชื่อเป็นที่เคารพนับถือในหมู่มนุษย์ แต่การกระทำของเขาเท่านั้นที่พระเจ้ารู้"


นักบุญจอร์จ เกิดมาในตระกูล Gerontios และ Polychronia นายทหารชาวโรมันและชาวกรีกที่ชื่อ Lydda ทั้งคู่เป็นคริสชนจากตระกูลผู้สูงศักดิ์ของตระกูล Anici และ George, Georgiosในภาษากรีกดั้งเดิม  ท่านได้รับการเลี้ยงดูให้ปฏิบัติตามความเชื่อของพวกเขา


เมื่อนักบุญจอร์จโตพอ  ท่านได้รับการต้อนรับเข้าสู่กองทัพของดิโอเคลเชียน เมื่ออายุ 20 ปลายๆ  นักบุญจอร์จก็ได้เป็นทริบูนัสและทำหน้าที่เป็นผู้คุ้มกันจักรพรรดิที่นิโคมีเดีย


เมื่อวันที่ 24 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 303 Diocletian ผู้ซึ่งเกลียดชังชาวคริสต์ได้ประกาศว่าคริสชนทุกคนที่กองทัพผ่านไปจะถูกจับกุม และ ทหารคนอื่น ๆ ทุกคนควรถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้าโรมัน


นักบุญจอร์จปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามคำสั่งและบอกดิโอเคลเชียนซึ่งโกรธแต่เห็นคุณค่าของมิตรภาพของท่านกับพ่อของนักบุญจอร์จอย่างมาก


เมื่อนักบุญจอร์จประกาศความเชื่อของท่านต่อหน้าเพื่อนฝูง Diocletian ไม่สามารถเก็บงำข่าวนี้ไว้กับตัวเองได้


ในความพยายามที่จะช่วยชีวิตนักบุญจอร์จ Diocletian พยายามเปลี่ยนให้ท่านเชื่อในเทพเจ้าโรมัน  เสนอที่ดิน เงิน และทาสให้ท่านเพื่อแลกกับการถวายเครื่องบูชาแก่เทพเจ้าโรมัน  และทำข้อเสนออื่นๆ อีกหลายอย่างที่นักบุญจอร์จก็ยังคงปฏิเสธ


ในที่สุด หลังจากใช้ทางเลือกอื่นๆ หมดแล้ว Diocletian ได้สั่งให้ นักบุญจอร์จ ถูกประหารชีวิต ในการเตรียมตัวสำหรับการตายของนักบุญจอร์จ  ท่านให้เงินของท่านแก่คนยากจนและถูกส่งตัวไปทรมานหลายครั้ง ท่านถูกกงล้อดาบฉีกขาดและต้องช่วยชีวิตถึงสามครั้ง  แต่นักบุญจอร์จยังไม่หันหลังให้พระเจ้า


เมื่อวันที่ 23 เมษายน ค.ศ. 303  นักบุญจอร์จ ถูกประหารชีวิตต่อหน้ากำแพงชั้นนอกของนิโคมีเดีย ร่างของท่านถูกส่งไปยังลิดดาเพื่อฝังศพ และคริสชนคนอื่น ๆ ไปเพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญจอร์จในฐานะผู้พลีชีพ


นักบุญจอร์จและมังกร


มีเรื่องเล่ามากมายเกี่ยวกับนักบุญจอร์จต่อสู้กับมังกร  แต่ในเวอร์ชั่นตะวันตก มังกรหรือจระเข้ทำรังอยู่ที่น้ำพุซึ่งให้น้ำแก่ไซลีน  ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นไซรีนในยุคปัจจุบันในลิเบีย


ผู้คนไม่สามารถเก็บน้ำได้ จึงพยายามเอามังกรออกจากรังหลายครั้ง  มันจะออกจากรังชั่วคราวเมื่อพวกเขาเสนอแกะทุกวัน จนกว่าแกะจะหายไปและผู้คนต่างพากันหวาดกลัว


นี่คือตอนที่พวกเขาตัดสินใจว่าถ้าส่งหญิงสาวไปน่าจะได้ผลพอๆ กับการส่งแกะไป  ชาวเมืองจึงเลือกเหยื่อด้วยการดึงฟาง(คล้ายการจับไม้สั้นไม้ยาว)  เรื่องนี้ดำเนินต่อไปจนกระทั่งวันหนึ่งฟางของเจ้าหญิงถูกดึงออกมา


พระมหากษัตริย์ทรงอ้อนวอนขอชีวิตเจ้าหญิงไว้  แต่ประชาชนไม่ยอม  เจ้าหญิงถูกเสนอให้มังกร  แต่ก่อนที่เจ้าหญิงจะถูกกิน  นักบุญจอร์จก็ปรากฏตัวขึ้น  ท่านเผชิญหน้ากับมังกร  ป้องกันตัวเองด้วยเครื่องหมายแห่งไม้กางเขน และสังหารมังกร


หลังจากกอบกู้เมือง ประชาชนก็ละทิ้งศาสนานอกรีตและเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ทั้งหมด


ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ


นักบุญจอร์จ โดดเด่นท่ามกลางนักบุญและตำนานอื่นๆ  เพราะท่านเป็นที่รู้จักและเคารพนับถือจากทั้งชาวมุสลิมและชาวคริสต์

ว่ากันว่านักบุญจอร์จ ฆ่ามังกรใกล้ทะเลในกรุงเบรุต ดังนั้นอ่าวเซนต์จอร์จจึงได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ท่าน

วันฉลองนักบุญจอร์จมีขึ้นในวันที่ 23 เมษายน  แต่ถ้าเป็นก่อนวันอีสเตอร์ จะมีการเฉลิมฉลองวันจันทร์อีสเตอร์

โบสถ์ Russian Orthodox ฉลองวันฉลองนักบุญจอร์จสามวันในแต่ละปี - 23 เมษายนตามที่คาดไว้คือวันที่ 3 พฤศจิกายน เพื่อรำลึกถึงการอุทิศมหาวิหารที่อุทิศให้กับท่านใน Lydda และในวันที่ 26 พฤศจิกายน เนื่องจากเมื่อโบสถ์ในเคียฟได้รับการอุทิศให้ท่าน

ในบัลแกเรีย วันฉลองของท่านมีขึ้นในวันที่ 6 พฤษภาคม  ด้วยการฆ่าแกะและการย่างลูกแกะ

ในอียิปต์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์คอปติกแห่งอเล็กซานเดรียเรียกนักบุญจอร์จว่าเป็น "เจ้าชายแห่งมรณสักขี" และเฉลิมฉลองในวันที่ 1 พฤษภาคม มีการเฉลิมฉลองครั้งที่สองในวันที่ 17 พฤศจิกายน เพื่อเป็นเกียรติแก่คริสตจักรแรกที่อุทิศให้กับท่าน

นักบุญจอร์จเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของอังกฤษและคาตาโลเนีย และพบไม้กางเขนของท่านได้ทั่วอังกฤษ

ในงานศิลปะเก่า ภาพนักบุญจอร์จสวมชุดเกราะและถือหอกหรือต่อสู้กับมังกร ซึ่งเป็นตัวแทนของศัตรูของพระคริสต์


คำอธิษฐานต่อนักบุญจอร์จ :


ข้าแต่ท่านนักบุญจอร์จ

ทหารคาทอลิกผู้กล้าหาญและผู้ปกป้องศรัทธาของท่าน  ท่านกล้าวิพากษ์วิจารณ์จักรพรรดิที่กดขี่ข่มเหงและถูกทรมานอย่างน่ากลัว  ท่านอาจมีตำแหน่งทางทหารสูง  แต่ท่านยอมสละชีวิตเพื่อพระเจ้าของท่าน


เราขอรับพระหรรษทานอันยิ่งใหญ่ของความกล้าหาญของคริสชนผู้กล้าซึ่งเป็นเครื่องหมายของทหารของพระคริสต์ ตลอดนิรันดร อาเมน


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 


นักบุญ : มารีอา มักดาเลนา (St. Mary Magdelene)

ประวัตินักบุญ : มารีอา มักดาเลนา 

วันฉลอง : 22 กรกฎาคม

องค์อุปถัมภ์ : ผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส, ผู้ผลิตถุงมือ, ช่างทำผม, คนบาปที่สำนึกผิด, ผู้ที่ถูกเยาะเย้ยเพราะความกตัญญูของพวกเขา, น้ำหอม, เภสัชกร, สิ่งล่อใจทางเพศ, คนฟอกหนัง, ผู้หญิง , ชีวิตครุ่นคิด


นักบุญ มารีอา มักดาเลนา  เป็นหนึ่งในนักบุญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในพระคัมภีร์ และเป็นตัวอย่างในตำนานเกี่ยวกับพระเมตตาและพระคุณของพระเจ้า  ไม่ทราบวันเดือนปีเกิดและการ9kpที่แน่นอน  แต่เรารู้ว่าท่านอยู่กับพระคริสต์ระหว่างการรับใช้ในที่สาธารณะ  การสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์  ท่านถูกกล่าวถึงในพระกิตติคุณ


นักบุญมารีอา มักดาเลนา ถูกมองว่าเป็นโสเภณีหรือล่วงประเวณีในศาสนาคริสต์ตะวันตกมาช้านาน แต่พระคัมภีร์ไม่สนับสนุนเรื่องนี้  เชื่อกันว่าท่านเป็นหญิงชาวยิวที่อาศัยอยู่ท่ามกลางคนต่างชาติ ดำเนินชีวิตตามที่พวกเขาทำตามปกติ


พระกิตติคุณยอมรับว่าเดิมที นักบุญมารีอา มักดาเลนา เป็นคนบาปที่ยิ่งใหญ่  พระเยซูทรงขับผีเจ็ดตัวออกจากท่านเมื่อพบท่าน  หลังจากนี้ ท่านบอกกับผู้หญิงหลายคนที่ท่านคบหาด้วย และผู้หญิงเหล่านี้ก็กลายเป็นผู้ติดตามพระเยซูด้วย


นอกจากนี้ยังมีการถกเถียงกันว่า นักบุญมารีอา มักดาเลนา เป็นผู้หญิงนิรนามคนเดียวกันกับคนบาปที่ร้องไห้และล้างพระบาทของพระเยซูด้วยผมของเธอในข่าวประเสริฐของยอห์นหรือไม่ นักปราชญ์ต่างสงสัยว่านี่คือบุคคลเดียวกัน


แม้จะมีข้อโต้แย้งทางวิชาการเกี่ยวกับภูมิหลังของ นักบุญมารีอา มักดาเลนา  แต่สิ่งที่ท่านทำในชีวิตต่อมาหลังจากพบพระเยซูนั้นมีความสำคัญมากกว่ามาก  ท่านเป็นคนบาปที่พระเยซูทรงช่วยไว้อย่างแน่นอน ทำให้เราเห็นตัวอย่างว่าไม่มีใครอยู่นอกเหนือพระคุณแห่งการช่วยให้รอดของพระเจ้า


ระหว่างการปฏิบัติศาสนกิจของพระเยซู เชื่อกันว่านักบุญมารีอา มักดาเลนา ติดตามพระองค์ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของผู้ติดตามกึ่งถาวรซึ่งรับใช้พระเยซูและสาวกของพระองค์


นักบุญมารีอา มักดาเลนา คงเฝ้าดูการตรึงกางเขนจากระยะไกลพร้อมกับสตรีคนอื่นๆ ที่ติดตามพระคริสต์ระหว่างการปฏิบัติศาสนกิจของพระองค์  ท่านอยู่ด้วยเมื่อพระคริสต์ทรงฟื้นจากความตาย  ไปเยี่ยมหลุมฝังศพของพระองค์เพื่อเจิมร่างกายของพระองค์เพียงเพื่อจะพบว่าหินกลิ้งออกไปและพระคริสต์ผู้ทรงพระชนม์อยู่   ท่านเป็นพยานคนแรกถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์


หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ ตำนานเล่าว่า นักบุญมารีอา มักดาเลนา ยังคงอยู่ในหมู่คริสชนยุคแรก หลังจากสิบสี่ปีผ่านไป  ท่านถูกชาวยิวกล่าวหาว่าพาท่านลงเรือ พร้อมด้วยวิสุทธิชนอื่นๆ อีกหลายคนในคริสตจักรยุคแรก และล่องลอยไปโดยไม่มีใบเรือหรือพาย  เรือลำดังกล่าวลงจอดทางตอนใต้ของฝรั่งเศส  ซึ่งท่านใช้ชีวิตที่เหลืออยู่อย่างสันโดษในถ้ำแห่งหนึ่ง


วันฉลอง นักบุญมารีอา มักดาเลนา คือวันที่ 22 กรกฎาคม  ท่านเป็นผู้อุปถัมภ์ของผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใส คนบาปที่กลับใจ สิ่งล่อใจทางเพศ เภสัชกร คนฟอกหนังและสตรี ตลอดจนสถานที่และอื่นๆ อีกมากมาย


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 



นักบุญ : แมกซิมิเลียน โคลเบ (St. Maximilian Kolbe)

ประวัตินักบุญ : แมกซิมิเลียน โคลเบ

วันฉลอง : 14 สิงหาคม

องค์อุปถัมภ์ :  ผู้ติดยาเสพติด, นักโทษ, ครอบครัว, และการเคลื่อนไหวเพื่อชีวิต


นักบุญ แมกซิมิเลียน โคลเบ (St. Maximilian Kolbe) มีชื่อเดิมว่า Raymund Kolbe เกิดเมื่อวันที่ 8 มกราคม พ.ศ. 2437 ในราชอาณาจักรโปแลนด์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซีย  ท่านเป็นบาทหลวงฟรังซิสแห่งคอนแวนต์ชาวโปแลนด์และเป็นมรณสักขีในค่ายมรณะแห่งเอาช์วิทซ์ของเยอรมันในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง


นักบุญแมกซีมีเลียน โคลเบ กระตือรือร้นมากในการส่งเสริมพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์  และเป็นที่รู้จักในนามอัครสาวกแห่งการถวายแด่พระแม่มารี  ชีวิตส่วนใหญ่ของท่านได้รับอิทธิพลอย่างมากจากนิมิตที่ท่านมีเกี่ยวกับพระแม่มารีเมื่ออายุ 12 ปี


“คืนนั้นฉันถามพระมารดาของพระเจ้าว่าจะเป็นอย่างไรกับฉัน  แล้วพระแม่ก็มาหาฉันโดยถือมงกุฎสองอัน อันหนึ่งสีขาว อีกอันสีแดง  พระแม่ถามฉันว่ายินดีที่จะรับมงกุฏทั้งสองอันหรือไม่  อันสีขาวหมายถึง ว่าควรบากบั่นในความบริสุทธิ์ และแดงก่ำ หมายถึง ควรเป็นผู้พลีชีพ ฉันกล่าวว่าฉันจะรับทั้งสองมงกุฏ"


หนึ่งปีหลังจากการได้เห็นพระแม่ของนักบุญแมกซิมิเลียน  ท่านและพี่ชายของท่าน ฟรานซิส เข้าร่วมกลุ่มฟรังซิสกันในคอนแวนต์ชวล ในปี 1910 ท่านได้รับชื่อทางศาสนาว่า Maximilian หลังจากได้รับอนุญาตให้เข้าสู่การเป็นเณรและในปี 1911  ท่านยอมรับคำสาบานครั้งแรกของท่าน


เมื่ออายุได้ 21 ปี นักบุญแมกซิมิเลียน ได้รับปริญญาเอกด้านปรัชญาจากมหาวิทยาลัยสันตะปาปาเกรกอเรียน  ท่านได้รับปริญญาเอกด้านเทววิทยาเมื่ออายุ 28 ปี


นักบุญแมกซิมิเลียน ได้จัดตั้ง Militia Immaculata (Army of the Immaculate One) หลังจากได้เห็นการประท้วงต่อต้าน Pope St. Pius X และ Benedict XV เป้าหมายขอท่านคือทำงานเพื่อการเปลี่ยนใจเลื่อมใสคนบาปและศัตรูของศาสนจักร โดยเฉพาะ Freemasons และท่านจะทำเช่นนั้นด้วยประสงค์ของพระแม่มารีย์


ในปีพ.ศ. 2461 นักบุญแมกซิมิเลียนได้รับแต่งตั้งเป็นพระสงฆ์และทำงานส่งเสริมพระแม่มารีไปทั่วโปแลนด์ต่อไป ในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า  ท่านดำเนินการเผยแพร่  ท่านก่อตั้งวารสารรายเดือนชื่อ "Rycerz Niepokalanej" (อัศวินแห่งชีวิตนิรันดร) นอกจากนี้ ท่านยังดำเนินการสำนักพิมพ์ทางศาสนาและก่อตั้งอารามฟรังซิสกันแห่งใหม่ขึ้นที่ Niepokalanow ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นศูนย์เผยแพร่ศาสนาที่สำคัญ


นักบุญแมกซิมิเลียน ยังก่อตั้งอารามทั้งในญี่ปุ่นและอินเดีย จนถึงทุกวันนี้  วัดในญี่ปุ่นยังคงโดดเด่นในนิกายโรมันคาธอลิกในญี่ปุ่น


ในปี 1936 สุขภาพที่ย่ำแย่ของ นักบุญแมกซิมิเลียน  ทำให้ท่านต้องกลับบ้านที่โปแลนด์ และเมื่อการรุกรานของสงครามโลกครั้งที่สองโดยเยอรมนีเริ่มต้นขึ้น  ท่านก็กลายเป็นหนึ่งในพี่น้องเพียงคนเดียวที่ยังคงอยู่ในอาราม  ท่านเปิดโรงพยาบาลชั่วคราวเพื่อช่วยเหลือผู้ยากไร้  ท่านถูกจับ , ถูกส่งตัวเข้าคุก แต่ถูกปล่อยตัวในอีกสามเดือนต่อมา


นักบุญแมกซิมิเลียนปฏิเสธที่จะลงนามในเอกสารที่ระบุว่าท่านเป็นพลเมืองเยอรมันที่มีบรรพบุรุษเป็นชาวเยอรมัน และยังคงทำงานในอารามของท่านต่อไป  โดยให้ที่พักพิงแก่ผู้ลี้ภัย รวมถึงการซ่อนชาวยิว 2,000 คนจากการกดขี่ข่มเหงในเยอรมนี  หลังจากได้รับอนุญาตให้เผยแพร่ศาสนาต่อไป อารามของนักบุญแมกซิมิเลียน ได้ทำหน้าที่เป็นสำนักพิมพ์อีกครั้งและออกสิ่งพิมพ์ต่อต้านนาซีเยอรมันจำนวนมาก


เมื่อวันที่ 17 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2484 อารามถูกปิดตัวลงนักบุญแมกซิมิเลียนถูกจับโดย German Gestapo และนำตัวไปที่เรือนจำ Pawiak สามเดือนต่อมา ท่านถูกย้ายไปเอาชวิทซ์


ท่านไม่เคยละทิ้งฐานะนักพรต  นักบุญแมกซิมิเลียน เป็นเหยื่อของความรุนแรงและการล่วงละเมิดอย่างรุนแรง  ในช่วงปลายเดือนที่สองของท่านในเอาช์วิทซ์  ผู้ชายได้รับเลือกให้เผชิญความตายด้วยความอดอยากเพื่อเตือนไม่ให้หลบหนี  นักบุญแมกซิมิเลียนไม่ได้รับเลือก แต่อาสาที่จะเข้ามาตายแทนที่ผู้ชายที่มีครอบครัว


ว่ากันว่าในช่วงวันสุดท้ายของชีวิต  นักบุญแมกซิมิเลียนได้นำคำอธิษฐานไปยังแม่พระพร้อมกับนักโทษและยังคงสงบ  ท่านเป็นคนสุดท้ายในกลุ่มที่ยังมีชีวิตอยู่  หลังจากขาดน้ำและความอดอยากเป็นเวลาสองสัปดาห์  ผู้คุมฉีดยากรดคาร์โบลิกให้ถึงตาย  เรื่องราวบอกว่าท่านยกแขนซ้ายขึ้นและรอความตายอย่างสงบ


นักบุญแมกซิมิเลียนเสียชีวิตเมื่อวันที่ 14 สิงหาคมและศพของท่านถูกเผาในวันที่ 15 สิงหาคมซึ่งเป็นวันเดียวกับวันฉลองอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์


นักบุญแมกซิมิเลียนได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าเป็น "ผู้สารภาพแห่งศรัทธา"  เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม พ.ศ. 2514 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 และได้รับการยกย่องจากสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นปอลที่ 2 เมื่อวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2525 สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นปอลที่ 2 ประกาศว่านักบุญแมกซิมิเลียนไม่เป็นผู้มีความผิด  แต่เป็นผู้พลีชีพ


ภาพของนักบุญแมกซิมิเลียนมักถูกวาดไว้ในชุดเครื่องแบบของเรือนจำและมีเข็มฉีดยาเข้าที่แขน  ท่านเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของผู้ติดยาเสพติด นักโทษ ครอบครัว และขบวนการเพื่อชีวิต  และวันฉลองของท่านมีขึ้นในวันที่ 14 สิงหาคม


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 


นักบุญ : พระแม่มารีย์แห่งกัวดาลูป (Our Lady of Guadalupe)

ประวัตินักบุญ : พระแม่มารีย์แห่งกัวดาลูป

วันฉลอง : 12 ธันวาคม

องค์อุปถัมภ์ : แห่งอเมริกา


เรื่องราวของ พระแม่มารีย์แห่งกัวดาลูป เริ่มต้นขึ้นเมื่อ ชายชราชาวเม็กซิกันคนหนึ่งเดินทางไปร่วมพิธีมิสซาในช่วงเช้าตรู่ของวันที่ 9 ธันวาคม ค.ศ. 1531 เขาเป็นชาวนา เป็นชาวนาและกรรมกรธรรมดา และเขาไม่มีการศึกษา เกิดภายใต้การปกครองของแอซเท็ก  เขาเปลี่ยนมานับถือนิกายโรมันคาทอลิก และทุกย่างก้าวที่เขาทำในเช้าวันนี้คือก้าวหนึ่งสู่ประวัติศาสตร์


ความเงียบในตอนเช้าถูกทำลายด้วยเสียงเพลงแปลก ๆ ที่เขาจะอธิบายในภายหลังว่าเป็นเสียงนกที่สวยงาม ฮวน ดิเอโก ต้องหันเหเส้นทางของเขาเพื่อตรวจสอบเสียง โดยเผชิญหน้ากับการปรากฏกายอันสดใสของพระแม่มารี


ฮวน ดิเอโก อายุ 57 ปี เขาเพิ่งพบพระแม่มารีบนเนินเขา Tepeyac ซึ่งเคยเป็นวัด Aztec  ภรรยาของเขาเสียชีวิตไปเมื่อสองปีก่อน และเขาอาศัยอยู่กับลุงของเขา ใช้ชีวิตบนผืนดินในฐานะชาวนาที่ถ่อมตน  ทำไมแม่พระถึงได้เลือกชายชราผู้ไร้การศึกษาผู้นี้ให้นำข่าวสารไปยังพระสังฆราช? อาจเป็นเพราะพระนางไม่พบใครที่อ่อนน้อมถ่อมตนเท่าฮวน ดิเอโก


ฮวน ดิเอโก ตื่นตากับความงามอันน่าทึ่งและธรรมชาติอันน่าอัศจรรย์ของการประจักษ์มาของแม่พระ  พระนางปรากฏตัวในรูปแบบเจ้าหญิงพื้นเมืองของเขา  และคำพูดของพระนางก็ไพเราะกว่าเสียงเพลงที่ไพเราะที่สุดเท่าที่เคยมีมา


พระแม่มารีย์ปลอบประโลมนักเดินทางที่กำลังสะดุ้งตกใจ  และยืนยันกับเขาว่าพระนางเป็นใคร  พระนางแนะนำให้ฮวน ดิเอโกไปเยี่ยมอธิการของเขาและขอให้สร้างพระวิหารในบริเวณที่พระนางประจักษ์มา  เพื่อที่พระนางจะได้มีที่สำหรับรับฟังคำร้องทุกข์และเยียวยาความทุกข์ทรมานของชาวเม็กซิกัน “ไปเถอะ พยายามให้เต็มที่” แม่พระสั่ง


ฮวน ดิเอโก หวาดหวั่นอย่างเห็นได้ชัดจึงเข้าไปหาพระสังฆราชซึ่งในตอนแรกไม่ค่อยเชื่อเรื่องของเขา  ชาวนาคนนี้ต้องการอะไรกันแน่? เขาแค่เรียกร้องความสนใจเหรอ? ความอื้อฉาว? เงิน? หรือเขาถูกผีเข้าสิง? ฮวน ดิเอโก้ ถูกปีศาจหลอกหรือเปล่า?


พระสังฆราชอดทนฟังเรื่องราวของฮวน ดิเอโกและไม่ใส่ใจคำพูดของเขา  ชาวนาผู้ต่ำต้อยล้มเหลว


ฮวน ดิเอโก เริ่มสงสัยในตัวเอง  เขากลับไปที่ Tepeyac Hill ซึ่งเขาหวังว่าจะได้รับประสบการณ์บางอย่าง แท้จริงที่พระแม่มารีย์จะไม่ทรงทำให้ผิดหวัง  เพราะพระนางกลับมาสดใสเหมือนเมื่อก่อน ฮวน ดิเอโก บอกแม่พระในสิ่งที่พระนางรู้อยู่แล้วว่าพระสังฆราชไม่เชื่อเขา  พระแม่แนะนำให้เขากลับมาในเช้าวันรุ่งขึ้นและถามอีกครั้ง


พระสังฆราช สงสัย ทำไมชาวนาคนนี้จึงยืนกรานที่จะเล่าเรื่องนี้? เขาจะรู้ได้อย่างไรว่าชาวนากำลังโกหกหรือบ้าไปแล้ว? ในการคุยกันครั้งที่สอง พระสังฆราชขอพระแม่มารีย์แห่งกัวดาลูป ฮวน ดิเอโกให้คำมั่นสัญญา  โดยบอกว่าเขาจะกลับมาในเช้าวันรุ่งขึ้นพร้อมพระแม่มารีย์แห่งกัวดาลูปจากแม่พระ


แต่ในเย็นวันนั้น ฮวน ดิเอโกกลับบ้านเพื่อพบลุงของเขา ฮวน เบอร์นาดิโน ซึ่งมีอายุ 68 ปี และจู่ๆ ก็ป่วยหนัก โรคนี้เป็นที่รู้จักของคนที่นั่นและมีไข้ร้อนจัดจนเกือบถึงตายได้ ฮวน ดิเอโกไม่สามารถทิ้งข้างเตียงของลุงเพื่อรักษาคำมั่นสัญญาต่ออธิการ  เขาใช้เวลาสองวันกับลุงของเขา พยายามจะช่วยเขา เมื่อเห็นได้ชัดว่าอาของเขากำลังจะตาย  เขาจึงออกไปหานักบวชที่สามารถเตรียมลุงให้สิ้นใจในศีลในพรได้


ฮวน ดิเอโก ออกเดินทางด้วยความหวาดกลัวและเศร้าใจ เวลากำลังจะหมดลง และฮวน ดิเอโก เกรงว่าลุงของเขาจะตายโดยไม่มีคำสารภาพเป็นครั้งสุดท้าย ระหว่างทาง พระแม่มารีย์ปรากฏเป็นครั้งที่สามตามทางของเขา  อารมณ์หวาดวิตกและกลัว  ฮวนอธิบายเรื่องของตัวเอง พระแม่ตอบว่า "เราไม่ใช่แม่ท่านหรือ? ... ท่านไม่ได้อยู่ในอ้อมแขนของเราหรือ" แม่พระถาม.


ฮวน ดิเอโก รู้สึกอับอายที่ได้รับการตักเตือน  แต่กลับมีความกล้าพอในการปรากฏตัวของแม่พระครั้งนี้  ฮวน ดิเอโกขอเครื่องหมายที่เขาสัญญากับพระสังฆราช   เขารู้ว่าเขาผิดที่จะสงสัยในพระแม่มารี ฮวน ดิเอโกได้รับคำสั่งจากพระแม่ให้ปีนขึ้นไปบนยอดเขา Tepeyac ซึ่งเขาจะพบดอกไม้  เขาต้องเลือกดอกไม้ที่นั่น ซึ่งไม่เหมือนดอกไม้อื่นๆ ที่เขาเคยเห็นมาก่อน และเขาจะต้องซ่อนดอกไม้ไว้ในเสื้อคลุมจนกว่าเขาจะไปถึงพระสังฆราช


ฮวน ดิเอโก้ เกิดความสงสัยอีกครั้ง หนาวนี้ธันวาคม ดอกไม้อะไรจะขึ้นบนยอดดอยได้บ้างหรือ ?


อย่างไรก็ตาม เขาเชื่อฟังและบนเนินเขา เขาพบดอกกุหลาบบานมากมายที่เขาหยิบและรวบรวมไว้ในเสื้อคลุมของเขาอย่างเร่งรีบ


เป็นครั้งที่สามที่ ฮวน ดิเอโก ถูกนำตัวเข้าไปเฝ้าพระสังฆราช  ซึ่งได้รอเป็นเวลาสองวันเพื่อดูว่าแม่พระมีสัญญาณอะไรให้เขา  ฮวนเปิดทิลมาของเขา  ปล่อยให้ดอกกุหลาบร่วงหล่นลงสู่พื้น แต่มากกว่าดอกกุหลาบ ชายทั้งสองต่างประหลาดใจที่ได้เห็นสิ่งที่วาดบนเสื้อคลุมอันต่ำต้อยของเขา ซึ่งเป็นภาพอันงดงามของพระแม่มารี


ในภาพ พระแม่ยืนขึ้นขณะที่ทรงปรากฏตัวในลักษณะคล้ายเจ้าหญิงพื้นเมืองที่มีโหนกแก้มสูง ศีรษะของพระแม่โค้งคำนับและพับมือเพื่อสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า  บนเสื้อคลุมสีน้ำเงิน ดวงดาวต่างๆ ถูกจัดเรียงตามที่ปรากฏอยู่ในความมืดในตอนเช้าในชั่วโมงแรกที่พระแม่ปรากฏตัว


ใต้เท้าของพระแม่มีพระจันทร์เสี้ยวที่ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศาสนาแอซเท็กเก่า ข้อความนั้นชัดเจน มีพลังมากกว่าเทพเจ้า Aztec 


ในเวลาเดียวกันพระแม่มาปรากฏแก่ฮวน ดิเอโก และสั่งให้เขาตัดดอกไม้บนเนินเขา Tepeyac  พระแม่ก็ปรากฏต่อลุงของเขา ฮวน เบอร์นาดิโน  ซึ่งเชื่อว่าลุงกำลังจะตาย  ทันทีที่พระแม่ปรากฏตัว  อาการไข้ก็หยุดลง และฮวน เบอร์นาดิโน ก็รู้สึกดีขึ้นอีกครั้ง  พระแม่บอกฮวน เบอร์นาดิโนว่าทรงต้องการเป็นที่รู้จักในนาม "ซานตา มาเรีย เดอ กัวดาลูป"


พระแม่แห่งกัวดาลูปไม่ปรากฏอีกเพราะภารกิจเสร็จสิ้นแล้ว  วัดนี้ถูกสร้างขึ้นและยังคงอยู่ที่นั่นในปัจจุบัน ซึ่งปัจจุบันเป็นย่านชานเมืองของเม็กซิโกซิตี้  เสื้อคลุมของฮวน ดิเอโก ซึ่งทอจากเส้นใยแคคตัส โดยปกติมีอายุการเก็บรักษาเพียง 30 ปี  ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างน่าอัศจรรย์


สัญลักษณ์ของการแต่งกายของพระแม่มารีเห็นได้ชัดเจนสำหรับชาวเม็กซิกันพื้นเมืองกว่าแปดล้านคน ซึ่งทุกคนพูดภาษาต่างกัน  พระแม่สว่างกว่าดวงอาทิตย์ มีพลังมากกว่าพระเจ้า Aztec ใดๆ   และทรงอธิษฐาน ชุดของพระแม่ประดับประดาด้วยดวงดาวในตำแหน่งที่ถูกต้องเช่นเดียวกับในท้องฟ้ายามค่ำคืน และเสื้อคลุมสีทองส่องสะท้อนถึงชนบทโดยรอบ  ชาวพื้นเมืองหลายล้านคนเปลี่ยนใจเลื่อมใสเมื่อทราบข่าวว่าเกิดอะไรขึ้น  อีกหลายล้านคนจะเดินทางไปแสวงบุญในอีกห้าศตวรรษข้างหน้าเพื่อชมทิลมา(เสื้อคลุม)ที่น่าอัศจรรย์ และเพื่อเป็นเกียรติแก่แม่พระแห่งกัวดาลูป  ปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ยังคงเกิดขึ้น แม้กระทั่งทุกวันนี้


เมื่อวันที่ 12 ตุลาคม พ.ศ. 2488 สมเด็จพระสันตะปาปาปีอุสที่ 12 ทรงมีพระราชกฤษฎีกาพระแม่แห่งกัวดาลูปให้เป็น "องค์อุปถัมภ์ของทวีปอเมริกาทั้งหมด" วันฉลอง คือ วันที่ 12 ธันวาคม และเป็นวันศักดิ์สิทธิ์แห่งเม็กซิโก


ข้อความที่แม่พระแห่งกัวดาลูปทรงตรัสกับฮวนดิเอโก :


"จงตระหนักรู้ว่า   เราคือพระแม่มารีผู้สมบูรณ์และตลอดกาล พระมารดาของพระเจ้าผู้ทรงสถิตในทุกสิ่ง  พระเจ้าของทุกสิ่งทั้งใกล้และไกล  ผู้ทรงเป็นเจ้าแห่งสวรรค์และโลก  เราขอให้สร้างวัดขึ้นที่นี่เพื่อเป็นเกียรติแก่เรา  เราจะอยู่ที่นี่  เราจะเผยแสดง  เราจะมอบความรัก ความเมตตา ความช่วยเหลือและความคุ้มครองของเราแก่ราษฎร  เราคือมารดาผู้เมตตา แม่ผู้เมตตาของทุกคน ของท่านทั้งหลายที่รวมกันอยู่ในแผ่นดินนี้ และของมวลมนุษยชาติ  บรรดาผู้ที่รักเรา ผู้ที่ร้องทูลต่อเรา ผู้ที่แสวงหาเรา ผู้ที่วางใจในเรา  เราจะได้ยินคำร่ำไห้ของพวกเขา ณ ที่นี้ ย่อมดับทุกข์ ดับความเศร้า ช่วยเหลือในเหตุจำเป็น และ ดับเคราะห์ร้ายทั้งปวง"


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 


นักบุญ : เเบลส (St. Blaise )

ประวัตินักบุญ : เเบลส

งานฉลอง : โดยปกติในเดือนมกราคม (วันที่แตกต่างกันไป)( Armenian Apostolic );

3 กุมภาพันธ์ ( คาทอลิก , ศีลมหาสนิท );

11 กุมภาพันธ์ ( อีสเทิร์น ออร์โธดอกซ์และกรีก คาทอลิก )

องค์อุปถัมภ์ : สัตว์, ช่างก่อสร้าง, ผ้าม่าน, [1]สำลัก, สัตวแพทย์, คอหอย, ทารก, แบรดฟอร์ด , Maratea , อิตาลี, ซิซิลี, ดูบรอฟนิก , ซิวดัดเดลเอสเต , ปารากวัย , กัมปานาริโอ , มาเดรา , รูเบีย ร่า , เซบาสเต , โบราณวัตถุ , ช่างแกะสลักหิน , ช่างแกะสลัก , และโรคหูคอจมูก


นักบุญเเบลส เป็นบิชอปแห่ง Sebastea , ตุรกี และเป็นหมอ  บันทึกแรกของชีวิตของท่านนักบุญมาจากงานเขียนทางการแพทย์ของ Aëtius Amidenus ซึ่งท่านได้รับการบันทึกว่าช่วยเหลือผู้ป่วยที่ทุกข์ทรมานจากสิ่งของที่ติดอยู่ในลำคอ  ความอัศจรรย์หลายประการเกี่ยวกับชีวิตของนักบุญเเบลสถูกเขียนขึ้นหลังจาก 400 ปีหลังจากการพลีชีพใน "Acts of St. Blaise"


เชื่อกันว่า นักบุญเเบลส เริ่มต้นจากการเป็นผู้รักษา ในที่สุดก็กลายเป็น "แพทย์แห่งจิตวิญญาณ" จากนั้นท่านก็ออกไปที่ถ้ำที่ท่านยังคงอธิษฐานอยู่  ผู้คนมักหันไปหานักบุญเเบลสเพื่อรักษาโดยใช้ปาฏิหาริย์


ในปี ค.ศ. 316 ผู้ว่าการคัปปาโดเกียและเมืองเลสเซอร์อาร์เมเนีย อากริโคลา จับกุมบาทหลวงแบลสในขณะนั้นเป็นคริสชน ระหว่างทางไปเรือนจำ  ผู้หญิงคนหนึ่งวางลูกชายคนเดียวของเธอซึ่งถูกกระดูกปลาติดอยู่ที่เท้าของเขา


นักบุญเเบลส รักษาเด็กให้หาย และแม้ว่าอากริโคลาจะประหลาดใจ  แต่เขาไม่สามารถทำให้นักบุญเเบลสละทิ้งศรัทธาของท่านได้  ดังนั้น Agricola จึงตีท่านด้วยไม้และฉีกเนื้อของท่านด้วยหวีเหล็กก่อนที่จะตัดหัวท่าน


ในอีกเรื่องหนึ่ง นักบุญเเบลสถูกนำตัวไปที่เรือนจำในเซบาสเทีย และระหว่างทางไปเจอหญิงชราผู้น่าสงสารซึ่งหมูถูกหมาป่าขโมยไป  นักบุญเเบลสสั่งให้หมาป่าคืนหมูให้นาง  ซึ่งมันมีชีวิตอยู่และไม่ได้รับบาดเจ็บ สร้างความประหลาดใจให้กับทุกคน


เมื่อนักบุญเเบลสไปถึง Sebastea ผู้หญิงคนนั้นมาหาท่านและนำเทียนไขสองเล่มมาเพื่อพยายามขจัดความมืดมิดในห้องขังที่มืดมิดของท่าน


ในยุคกลาง นักบุญเเบลส ได้รับความนิยมอย่างมากและตำนานของท่านในฐานะผู้ฝึกสัตว์ร้ายก็แพร่กระจายออกไป จากนั้นท่านก็ถูกเรียกว่า "นักบุญแห่งสัตว์ป่า"


โบสถ์ในเยอรมันหลายแห่งอุทิศให้กับนักบุญเเบลสซึ่งบางครั้งเรียกว่า Saint Blasius


ในบริเตนใหญ่ หมู่บ้าน St. Blazey ได้ชื่อมาจาก Saint Blaise และโบสถ์ที่อุทิศให้กับนักบุญเเบลสสามารถพบได้ในหมู่บ้าน Decon แห่ง Haccombe ใกล้ Newton Abbot


มีบ่อน้ำ Saint Blaise ในเมือง Kent และเชื่อว่าน้ำมีสรรพคุณทางยา พิธีมอบพรแห่งลำคอจะจัดขึ้นทุก ๆ วันที่ 3 กุมภาพันธ์ที่โบสถ์ Saint Etheldreda ในเมืองลอนดาและเมืองบัลเว ประเทศเยอรมนี


โรงเรียนมัธยมต้นคาทอลิกได้รับการตั้งชื่อตามนักบุญเเบลส ในเมืองแบรดฟอร์ด รัฐยอร์กเชียร์ตะวันตก  ชื่อนี้ถูกกำหนดขึ้นเมื่อความเชื่อมโยงระหว่างแบรดฟอร์ดกับอุตสาหกรรมทำด้วยผ้าขนสัตว์เชื่อมโยงกับวิธีที่นักบุญเเบลสถูกแต่งตั้งเป็นมรณสักขีในชุดผ้าขนสัตว์


นักบุญเเบลส มักจะถือเทียนไขสองเล่มอยู่ในมือ หรือในถ้ำที่มีสัตว์ป่า  ภาพของท่านมักจะแสดงด้วยหวีเหล็ก ความคล้ายคลึงกันของหวีเหล็กและหวีขนแกะมีส่วนสำคัญต่อการเป็นผู้นำของนักบุญเเบลสในฐานะนักบุญองค์อุปถัมภ์ของหวีขนแกะและการค้าขายขนแกะ 


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 


นักบุญ : ปาเดร ปีโอ (St. Padre Pio )

ประวัตินักบุญ : ปาเดร ปีโอ

งานฉลอง : 23 กันยายน

องค์อุปถัมภ์ : อาสาสมัครป้องกันพลเรือน , วัยรุ่น , Pietrelcina , การบรรเทาความเครียด และมกราคมบลูส์


นักบุญปาเดร ปีโอ (St. Padre Pio) เป็นนักบวชชาวอิตาลีผู้มีชื่อเสียงในเรื่องความกตัญญูกตเวทีและการกุศล ตลอดจนของประทานแห่งมลทินซึ่งไม่เคยมีใครอธิบายได้


นักบุญปาเดรปีโอ เกิดเมื่อวันที่ 25 พฤษภาคม พ.ศ. 2430 ในเมือง Pietrelcina ประเทศอิตาลี พ่อแม่ของท่านเป็นชาวนาชาวนา  ท่านมีพี่ชายหนึ่งคนและน้องสาวสามคน รวมทั้งพี่น้องอีกสองคนที่เสียชีวิตในวัยเด็ก  ตอนเป็นเด็ก ท่านเคร่งศาสนามาก และเมื่ออายุได้ห้าขวบท่านก็ตัดสินใจอุทิศชีวิตให้กับพระเจ้า


โชคดีที่พ่อแม่ของนักบุญปาเดร ปีโอ เคร่งศาสนาเช่นกันและพวกเขาสนับสนุนการพัฒนาคาทอลิกของท่าน  ครอบครัวของท่านเข้าร่วมพิธีมิสซาทุกวัน  ท่านทำหน้าที่เป็นเด็กแท่นบูชาที่วัดในท้องถิ่นของท่าน  ท่านเป็นที่รู้จักจากการบำเพ็ญตบะและแม่ของท่านเคยดุเมื่อท่านนอนบนพื้นหิน 


ชุมชนของนักบุญปาเดร ปีโอ ก็ให้การสนับสนุนเช่นกัน  วันของนักบุญเป็นงานเฉลิมฉลองที่ได้รับความนิยมและมักมีการเฉลิมฉลองในเมืองของท่าน


ตั้งแต่อายุยังน้อย นักบุญปาเดร ปีโอ มีความสามารถพิเศษ  ท่านสามารถเห็นเทวดาผู้พิทักษ์ พูดคุยกับพระเยซูและพระแม่มารี นี่ไม่ใช่สิ่งที่ใครสอนท่าน  แต่เกิดขึ้นตามธรรมชาติจนท่านคิดว่าคนอื่นสามารถเห็นได้เช่นกัน


แม้ว่า นักบุญปาเดร ปีโอ และครอบครัวของท่านเคร่งศาสนามาก  แต่พวกเขาก็ยากจนมากเช่นกัน ซึ่งทำให้ท่านต้องทำงาน  ท่านใช้เวลาหลายปีในวัยเด็กดูแลฝูงแกะเล็กๆ ที่ครอบครัวของท่านเป็นเจ้าของ  น่าเสียดายที่งานนี้ทำให้ท่านไม่สามารถไปโรงเรียนได้เป็นประจำ  ดังนั้นท่านจึงรีบตามเด็กคนอื่นๆ ที่อายุเท่ากันไปอย่างรวดเร็ว


นักบุญปาเดร ปีโอ ป่วยตั้งแต่ยังเป็นเด็ก  ท่านเป็นโรคกระเพาะและลำไส้อักเสบตอนอายุ 6 ขวบ และเมื่ออายุได้ 10 ขวบ  ท่านมีไข้ไทฟอยด์


ในปี พ.ศ. 2440 หลังจากเรียนหนังสือมาสามปี  นักบุญปาเดร ปีโอ บอกกับพ่อแม่ว่าท่านต้องการเป็นบาทหลวง  พ่อแม่ของท่านเดินทางไปที่ชุมชนพระใกล้เคียงและถามว่าลูกชายสามารถเข้าร่วมกับพวกเขาได้หรือไม่  ท่านได้รับการประเมินแม้จะอายุยังน้อย  และได้รับการบอกว่าท่านต้องการการศึกษาเพิ่มเติมก่อนจึงจะสามารถเข้าร่วมได้


เพื่อเตรียมการให้ นักบุญปาเดร ปีโอ พ่อแม่ของท่านตัดสินใจจ้างติวเตอร์ส่วนตัว  เพื่อจ่ายค่าติว พ่อของท่านเดินทางไปอเมริกาเพื่อหางานทำ และส่งเงินกลับบ้าน


เมื่ออายุได้ 15 ปี ในที่สุด นักบุญปาเดร ปีโอ ก็พร้อมและท่านก็เข้าสู่ภราดาแห่งคาปูชินที่มอร์โคน  ท่านใช้ชื่อ "ปีโอ" เพื่อเป็นเกียรติแก่สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 1 ซึ่งเป็นของที่ระลึกที่ท่านมักจะเห็นที่โบสถ์ในท้องถิ่นของท่าน


ตอนอายุ 17 ปี นักบุญปาเดร ปีโอ ป่วยหนักมากและสามารถย่อยนมและชีสได้เท่านั้น  ท่านถูกส่งไปยังภูเขาเพื่อรับอากาศที่ดีขึ้น และเมื่อสิ่งนี้ไม่ได้ผล  ท่านจึงถูกส่งกลับบ้านไปหาครอบครัวของท่าน  ท่ามกลางสถานการณ์เหล่านี้  ท่านยังคงศึกษาฐานะนักพรตต่อไป


มีอยู่ครั้งหนึ่งในระหว่างการสวดอธิษฐาน  พระสงฆ์รูปหนึ่งรายงานอย่างน่าประหลาดใจว่าเขาเห็นนักบุญปาเดร ปีโอ ลอยขึ้นจากอากาศในตอนแสดงความปีติยินดี


นักบุญปาเดร ปีโอ เป็นบาทหลวงในปี 1910 แต่ได้รับอนุญาตให้อยู่บ้านเพราะสุขภาพไม่ดี


ในปี ค.ศ. 1915 ขณะสงครามโลกครั้งที่หนึ่งสร้างความทุกข์ระทมแก่โลก  นักบุญปาเดร ปีโอ ถูกเรียกตัวเข้ารับราชการทหาร  ท่านถูกบังคับให้ออกจากชุมชนเล็กๆ ของพระสงฆ์  ซึ่งท่านอาศัยอยู่ที่นั่น และถูกเกณฑ์เข้ารับบริการทางการแพทย์ อย่าง ไร ก็ ตาม ท่าน ป่วย มาก ถึง กับ ถูก ส่ง ตัว กลับ บ้าน อยู่ บ่อย ๆ   ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2459 ในที่สุดเขาก็ถูกไล่ออกเนื่องจากสุขภาพไม่ดี


เมื่อวันที่ 20 กันยายน นักบุญปาเดร ปีโอ รู้สึกเจ็บที่มือและเท้า  ท่านสังเกตเห็นตราประทับ บาดแผลของพระคริสต์  ปรากฏที่มือและเท้าของท่าน  ประสบการณ์นั้นเจ็บปวด มีเลือดออกเกิดขึ้น  บาดแผลมีกลิ่นของดอกกุหลาบ และแม้ว่าท่านจะเจ็บปวดและร้องไห้  แต่ก็ไม่เคยมีการติดเชื้อ แพทย์ที่ตรวจตราสติกมาตาในเวลาต่อมารู้สึกทึ่งกับรูปร่างที่กลมสมบูรณ์นั้น


เมื่อถึงปี 1919 คำพูดเกี่ยวกับตราประทับของ Padre Pio เริ่มแพร่กระจายออกไป และผู้คนจากแดนไกลมาตรวจสอบท่าน


นักบุญปาเดร ปีโอ กลายเป็นที่นิยมในหมู่คนที่ท่านพบและในไม่ช้าผู้คนก็เริ่มกล่าวถึงเหตุการณ์เหนือธรรมชาติเกี่ยวกับท่าน ตัวอย่างเช่น มีคนบอกว่าท่านลอยได้และสามารถทำการอัศจรรย์ได้


ความนิยมของนักบุญปาเดร ปีโอ ทำให้เกิดความกังวลต่อศาสนจักร และวาติกันเริ่มจำกัดกิจกรรมของท่านเพื่อลดปฏิสัมพันธ์ในที่สาธารณะ  ท่านเองก็รู้สึกไม่สบายใจกับความนิยมที่เพิ่งค้นพบใหม่และความสนใจที่ท่านได้รับเพราะตราประทับของท่าน  การสืบสวนของคริสตจักรเกี่ยวกับตราประทับของท่านได้ข้อสรุปว่าสิ่งนี้ไม่ได้มาจากการปลอมแปลง


เมื่อถึงปี 1934 วาติกันเริ่มเปลี่ยนทัศนคติที่มีต่อ นักบุญปาเดร ปีโอ และท่านได้รับอนุญาตให้ปฏิบัติหน้าที่สาธารณะอีกครั้ง  ท่านสามารถสั่งสอนได้แม้จะไม่เคยได้รับอนุญาตอย่างเป็นทางการจากศาสนจักรให้ทำเช่นนั้น  สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 11 ทรงสนับสนุนให้ผู้คนมาเยี่ยมเยียนท่าน


ในปี พ.ศ. 2490 คุณพ่อ Karol Wojtyla ไปเยี่ยม นักบุญปาเดร ปีโอ ผู้ซึ่งพยากรณ์พยากรณ์บอกเขาว่าเขาจะขึ้นสู่ตำแหน่งสูงสุดในศาสนจักร" Fr. Karol Wojtyla กลายเป็นพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ในปี 1978


นักบุญปาเดร ปีโอ ใช้ความมีชื่อเสียงนี้เพื่อเปิดโรงพยาบาลใน San Giovanni Rotondo เปิดทำการเมื่อ พ.ศ. 2499


สมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 ทรงทบทวนข้อขัดแย้งเกี่ยวกับ นักบุญปาเดร ปีโอ และทรงไม่มีข้อกังวลใดๆ เกี่ยวกับความประพฤติของท่านและความถูกต้องของตราประทับของท่าน


นักบุญปาเดร ปีโอ มีชื่อเสียงระดับนานาชาติ  ท่านเป็นที่รู้จักในเรื่องความกตัญญู การกุศล และคุณภาพในการเทศน์ของท่าน  คำแนะนำของท่านที่มีชื่อเสียง คือ “อธิษฐาน , หวังและไม่ต้องกังวล”


นักบุญปาเดร ปีโอ มีอาการป่วยอื่นๆ เช่นกัน รวมถึงมะเร็งซึ่งรักษาหายได้อย่างอัศจรรย์หลังจากการรักษาเพียงสองครั้ง ปัญหาอื่นๆ เช่น โรคข้ออักเสบ ซึ่งรบกวนท่านในช่วงหลายปีหลังๆ ไม่เคยหายไป


นักบุญปาเดร ปีโอ เสียชีวิตเมื่อวันที่ 23 กันยายน พ.ศ. 2511 มีผู้เข้าร่วมงานศพมากกว่า 100,000 คน


สมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 ทรงยอมรับ นักบุญปาเดร ปีโอ เป็นนักบุญเมื่อวันที่ 16 มิถุนายน พ.ศ. 2545 วันฉลองของท่าน คือ 23 กันยายน ท่านเป็นผู้อุปถัมภ์อาสาสมัครป้องกันพลเรือน วัยรุ่น และหมู่บ้านปิเอเตรลซีนา


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 


นักบุญเบเนดิกต์ (St. Benedict )

ประวัตินักบุญ : เบเนดิกต์ 

วันฉลอง : 11 กรกฎาคม

องค์อุปถัมภ์ : ของนักเรียนและยุโรป


เชื่อกันว่านักบุญเบเนดิกต์เกิดราวปี 480 โดยเป็นบุตรชายของขุนนางชาวโรมันแห่งนอร์เซีย และฝาแฝดคือ สโกลาสติกา น้องสาวของท่าน


ในศตวรรษที่ 5 นักบุญเบเนดิกต์ เมื่ออายุน้อยถูกส่งไปยังโรมเพื่อจบการศึกษากับพยาบาล/แม่บ้าน  วิชาที่ครอบงำการศึกษาของผู้เยาว์ในสมัยนั้นคือวาทศิลป์ -- ศิลปะแห่งการพูดโน้มน้าวใจ  ผู้พูดที่ประสบความสำเร็จไม่ใช่คนที่มีการโต้แย้งหรือถ่ายทอดความจริงได้ดีที่สุด  แต่เป็นผู้ที่ใช้จังหวะ วาทศิลป์ และเทคนิคในการโน้มน้าวใจ  พลังของเสียง  เป้าหมายของการศึกษาของนักเรียน และปรัชญานั้นก็สะท้อนออกมาในชีวิตของนักเรียนด้วยเช่นกัน  พวกเขามีทุกอย่าง -- การศึกษา ความมั่งคั่ง ความเยาว์วัย -- และพวกเขาใช้ทั้งหมดเพื่อแสวงหาความสุข ไม่ใช่เพื่อความจริง  นักบุญเบเนดิกต์มองด้วยความสยดสยองขณะที่คลี่คลายชีวิตและจริยธรรมของเพื่อนของเขา


ด้วยความกลัวในจิตวิญญาณ  นักบุญเบเนดิกต์จึงหนีออกจากกรุงโรม สละมรดกและอาศัยอยู่ในหมู่บ้านเล็กๆ กับพยาบาลของท่าน  เมื่อพระเจ้าเรียกท่านให้พ้นจากชีวิตอันเงียบสงบนี้ไปสู่ความสันโดษที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น  ท่านไปที่ภูเขาซูเบียโก  แม้ว่าการเป็นนักพรตไม่ใช่จุดประสงค์ในการไป  แต่ที่นั่นท่านอาศัยอยู่เป็นนักพรตภายใต้การดูแลของนักพรตอีกคนหนึ่งคือโรมานุส


อยู่มาวันหนึ่ง ในช่วงเวลาที่นักบุญเบเนดิกต์อาศัยอยู่ในถ้ำเหนือทะเลสาบในฐานะนักพรต  มารได้นำเสนอจินตนาการให้นักบุญเบเนดิกต์พบหญิงสาวผู้มีเสน่ห์ดึงดูดใจ  นักบุญเบเนดิกต์ขัดขืนโดยการกลิ้งร่างของท่านเข้าไปในพุ่มไม้หนามจนถูกปกคลุมด้วยรอยถลอก  ว่ากันว่าบาดแผลทางร่างกายนี้  ท่านรักษาบาดแผลด้วยจิตวิญญาณของท่านเอง


หลังจากสวดภาวนาหลายปี ถ้อยคำศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญเบเนดิกต์ได้นำภราดาที่อยู่ใกล้เคียงมาขอตำแหน่งผู้นำ  ท่านเตือนเขาว่าจะเข้มงวดเกินไปสำหรับเขา  แต่เขายืนกราน -- จากนั้นจึงพยายามวางยาพิษนักบุญเบเนดิกต์เมื่อคำเตือนของท่านพิสูจน์แล้วว่าเป็นความจริง  เรื่องราวดำเนินไป  ภราดาพยายามที่จะวางยาพิษในเครื่องดื่มของนักบุญเบเนดิกต์  แต่เมื่อท่านสวดอธิษฐานเหนือถ้วย ถ้วยก็แตก


ดังนั้นนักบุญเบเนดิกต์จึงกลับมาอยู่คนเดียวอีกครั้ง  แต่ไม่นาน ผู้ติดตามกลุ่มต่อไปมีความจริงใจมากขึ้นและท่านตั้งอารามสิบสองแห่งใน Subiaco  ซึ่งพระสงฆ์อาศัยอยู่ในชุมชนที่แยกจากกันสิบสองคน


นักบุญเบเนดิกต์ออกจากอารามเหล่านี้ทันทีทันใดเมื่อถูกความอิจฉาริษยาโจมตีจากนักพรตอีกคนหนึ่งทำให้ไม่สามารถเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณต่อไปได้


แต่ใน Monte Cassino นักบุญเบเนดิกต์ก่อตั้งอารามที่กลายเป็นรากของระบบวัดของคริสตจักร  แทนที่จะตั้งชุมชนเล็กๆ แยกจากกัน  ท่านได้รวบรวมเหล่าสาวกมารวมกันเป็นชุมชนเดียว และ Saint Scholastica น้องสาวของท่านเอง ตั้งรกรากอยู่ใกล้ ๆ เพื่อใช้ชีวิตทางศาสนา


หลังจากชุมชนเหล่านี้ปฏิบัติศาสนกิจมาเป็นเวลาเกือบ 1,500 ปี ทิศทางของนักบุญเบเนดิกต์ดูเหมือนจะชัดเจนสำหรับเรา อย่างไรก็ตาม  นักบุญเบเนดิกต์เป็นผู้ริเริ่ม ไม่เคยมีใครตั้งชุมชน หรือ กำหนดกฎเกณฑ์แบบท่านมาก่อน  สิ่งที่เป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์สำหรับเราในตอนนี้คือก้าวที่เสี่ยงและเสี่ยงต่ออนาคต


นักบุญเบเนดิกต์มีความศักดิ์สิทธิ์และสามารถทำตามขั้นตอนนี้ได้  ความเชื่อและคำแนะนำของท่านเกี่ยวกับชีวิตทางศาสนาถูกรวบรวมไว้ในสิ่งที่เรียกว่า Rule of Saint Benedict ซึ่งยังคงชี้นำชีวิตทางศาสนาหลังจากผ่านไป 15 ศตวรรษ


ในกฎเล็กๆ แต่ทรงพลังนี้  นักบุญเบเนดิกต์นำสิ่งที่ท่านได้เรียนรู้เกี่ยวกับพลังของการพูดและจังหวะการบรรยายมาใช้กับการรับใช้พระกิตติคุณ  ท่านไม่ได้ออกจากโรงเรียนเพราะไม่เข้าใจวิชา!  นักวิชาการบอกเราว่ากฎของนักบุญเบเนดิกต์สะท้อนให้เห็นถึงความเข้าใจและทักษะกับกฎวาทศิลป์  แม้นักบุญเบเนดิกต์จะมีประสบการณ์ที่โรงเรียน  แต่ท่านเข้าใจว่าสำนวนภาษาเป็นเครื่องมือที่มีพลังมากพอๆ กับค้อน  ค้อนสามารถใช้สร้างบ้านหรือทุบศีรษะใครก็ได้  สำนวนภาษาสามารถใช้เพื่อส่งเสริมการกระทำ ... หรือส่งเสริมพระเจ้า  นักบุญเบเนดิกต์ไม่หลบเลี่ยงวาทศิลป์เพราะเคยใช้เพื่อเกลี้ยกล่อมผู้คนให้ทำตาม  ท่านได้ปฏิรูปมัน


นักบุญเบเนดิกต์ไม่ต้องการที่จะสูญเสียพลังแห่งเสียงในการเอื้อมไปหาพระเจ้าเพียงเพราะว่าคนอื่น ๆ ได้ใช้มันเพื่อจมลงสู่รางน้ำ  นักบุญเบเนดิกต์เตือนเราว่า "ให้เราพิจารณาสถานที่ของเราในสายพระเนตรของพระเจ้าและทูตสวรรค์ของพระองค์  ให้เราลุกขึ้นสวดมนต์เพื่อให้จิตใจและเสียงของเราประสานกัน" ในชุมชนของนักบุญเบเนดิกต์มีเสียงอ่านออกเสียงอยู่เสมอขณะรับประทานอาหาร รับแขก ให้ความรู้แก่สามเณร การได้ยินคำพูดเพียงครั้งเดียวไม่เพียงพอ -- "เราหวังว่ากฎข้อนี้จะถูกย้ำให้ชุมชนบ่อยๆ"


นักบุญเบเนดิกต์ตระหนักว่ารากฐานที่แข็งแกร่งและเป็นความจริงที่สุดสำหรับพลังแห่งคำพูดคือพระวจนะของพระเจ้าเอง: "สำหรับหน้าหรือคำใดในพระคัมภีร์ที่ไม่ใช่กฎเกณฑ์ที่สมบูรณ์แบบสำหรับชีวิตชั่วคราว" ท่านประสบพระวจนะของพระเจ้าดังที่ตรัสไว้ในพระคัมภีร์ว่า "เพราะว่าฝนและหิมะตกลงมาจากฟ้าสวรรค์อย่ากลับมา จนกว่าพวกเขาจะได้รดน้ำ  ทำให้ดินอุดมสมบูรณ์และมีผลทำให้เมล็ดพืชแก่ผู้ที่หว่าน และให้อาหารแก่ผู้ที่กิน  ถ้อยคำของเราจะออกจากปากของเราอย่างนั้น จะไม่กลับมาหาเราโดยเปล่าประโยชน์ แต่จะกระทำตามความประสงค์ของเรา เพื่อบรรลุจุดสิ้นสุดซึ่งเราส่งไป" (อิสยาห์ 55:10-11) .


สำหรับการอธิษฐาน  นักบุญเบเนดิกต์ใช้เพลงสดุดี ซึ่งเป็นเพลงและบทกวีจากพิธีสวดของชาวยิวที่พระเยซูเองทรงสวดอ้อนวอน  การร่วมเสียงกับพระเยซูเพื่อสรรเสริญพระเจ้าในตอนกลางวันมีความสำคัญมากจนนักบุญเบเนดิกต์เรียกสิ่งนี้ว่า "งานของพระเจ้า" และไม่มีสิ่งใดที่จะนำหน้างานของพระเจ้า “ทันทีที่ได้ยินสัญญาณของสำนักศักดิ์สิทธิ์ การทำงานทั้งหมดจะยุติลง” นักบุญเบเนดิกต์เชื่อคำพระเยซูที่ว่า "เราไม่ได้ดำรงชีวิตด้วยอาหารเพียงอย่างเดียว แต่ดำรงชีวิตด้วยพระวจนะทุกคำที่ออกจากพระโอษฐ์ของพระเจ้า" (มัทธิว 4:4)


แต่แค่พูดออกมาเท่านั้นยังไม่พอ นักบุญเบเนดิกต์แนะนำผู้ติดตามของท่านให้ฝึกอ่านคำศักดิ์สิทธิ์ -- การศึกษาพระคัมภีร์ที่พวกเขาอธิษฐานในงานของพระเจ้า ใน lectio divina นี้ท่านและพระสงฆ์ของท่านท่องจำพระคัมภีร์ศึกษาและไตร่ตรองจนกลายเป็นส่วนหนึ่งของการเป็นอยู่ของพวกเขา  สี่ถึงหกชั่วโมงในแต่ละวันถูกจัดสรรไว้สำหรับการอ่านอันศักดิ์สิทธิ์นี้  ถ้าพระสงฆ์มีเวลาว่าง "พี่น้องควรใช้สดุดี" บทเรียนจากพระคัมภีร์ต้องพูดจากความทรงจำไม่ใช่อ่านจากหนังสือ ในข้อมูล "Instruments of Good Works" ของนักบุญเบเนดิกต์คือ "เพลิดเพลินไปกับการอ่านอันศักดิ์สิทธิ์"


เรื่องราวปาฏิหาริย์ของนักบุญเบเนดิกต์ : วันหนึ่งมีชายยากจนคนหนึ่งมาที่วัดเพื่อขอน้ำมันเล็กน้อย แม้ว่านักบุญเบเนดิกต์จะสั่งการให้น้ำมัน  แต่ห้องใต้ดินปฏิเสธ เพราะเหลือน้ำมันเพียงเล็กน้อย  ถ้าห้องใต้ดินให้น้ำมันแก่ชายคนนั้น ก็จะไม่มีสำหรับอาราม  นักบุญเบเนดิกต์โกรธในความไม่ไว้วางใจในแผนการของพระเจ้า ท่านคุกเข่าลงอธิษฐาน ขณะสวดอ้อนวอนมีเสียงเดือดปุด ๆ ดังมาจากข้างในโถน้ำมัน  พระสงฆ์มองดูด้วยความประหลาดใจในขณะที่น้ำมันจากพระเจ้าเติมภาชนะจนล้นจนล้น รั่วไหลออกมาใต้ฝา และในที่สุดก็ผลักฝาออก ไหลลงสู่พื้น


ในการอธิษฐานนักบุญเบเนดิกต์ : " หัวใจของเราเป็นภาชนะที่ว่างเปล่าของความคิดและการดิ้นรนทางปัญญา สิ่งที่เหลืออยู่คือความวางใจในแผนการของพระเจ้าที่จะเติมเต็มเรา  การทำให้ตัวเราว่างด้วยวิธีนี้นำความดีอันล้นเหลือของพระเจ้าที่ผุดขึ้นมาในใจเรา  อย่างแรกด้วยการดลใจหนึ่งหรือสองครั้ง และในที่สุดก็ท่วมท้นหัวใจของเราด้วยความรัก "


นักบุญเบเนดิกต์ถึงแก่กรรมเมื่อวันที่ 21 มีนาคม ค.ศ. 543 ไม่นานหลังจากน้องสาวของท่าน  ว่ากันว่าท่านเสียชีวิตด้วยไข้สูงในวันที่พระเจ้าบอกท่านไว้  ท่านเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของยุโรปและนักเรียน


นักบุญเบเนดิกต์มักมีภาพระฆัง ถาดหัก นกกา หรือไม้กางเขน วันฉลองของท่านมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 11 กรกฎาคม


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 


นักบุญ : ริต้า (St. Rita )

ประวัตินักบุญ : ริต้า

งานฉลอง : 22 พ.ค.

องค์อุปถัมภ์ : มารดา , สาเหตุที่หายไปและความเป็นไปไม่ได้, การเจ็บป่วย, บาดแผล, ปัญหาการสมรส, การล่วงละเมิด, 


นักบุญริต้า แห่ง คาสเซีย เกิด ในเมือง Roccaporena ประเทศอิตาลีในปี 1381 วันหลังจากรับบัพติสมาของท่าน  นักบุญริต้าถูกล้อมรอบด้วยฝูงผึ้งสีขาวซึ่งเข้าและออกจากปากของท่านโดยไม่ทำร้ายท่าน  แทนที่จะตื่นตระหนก  ครอบครัวของท่านเชื่อว่าท่านมีคุณธรรมและอุทิศตนเพื่อพระเจ้า


เมื่ออายุยังน้อย  ท่านขอร้องพ่อแม่ให้อนุญาตให้ท่านเข้าไปในคอนแวนต์  แต่กลับถูกจัดการให้แต่งงานกับชายผู้โหดเหี้ยมชื่อเปาโล มันชินี  นักบุญริต้าอายุน้อยกลายเป็นภรรยาและแม่เมื่ออายุเพียงสิบสองปีและสามีของท่านเป็นคนอารมณ์รุนแรง  ด้วยความโกรธ  เขามักจะทำร้ายท่านทั้งทางวาจาและทางกาย  เขาเป็นที่รู้จักในการไล่ตามผู้หญิงคนอื่น ๆ และเขามีศัตรูมากมาย


เปาโลมีศัตรูมากมายในคาสเซีย แต่ในที่สุดอิทธิพลของนักบุญริต้าที่มีต่อเขาทำให้เขากลายเป็นคนที่ดีขึ้น เขายังละทิ้งความบาดหมางในครอบครัวระหว่าง Mancinis และ Chiquis  น่าเสียดายที่ความบาดหมางระหว่างตระกูลมันชินีและตระกูลคาสเซียเริ่มปั่นป่วนและหนึ่งในพันธมิตรของเปาโลทรยศและฆ่าเขา


หลังจากที่สามีของท่านเสียชีวิต  นักบุญริต้าได้ให้การอภัยโทษแก่ฆาตกร  แต่เบอร์นาร์โด น้องชายของเปาโล ยังคงโกรธและสนับสนุนให้จิโอวานนี อันโตนิโอ และเปาโล มาเรีย ลูกชายสองคนของริต้าเข้าร่วมในความขัดแย้ง ภายใต้การนำของอาของพวกเขา  เด็กชายแต่ละคนเหมือนพ่อของพวกเขามากขึ้นเรื่อยๆ  และพวกเขาต้องการล้างแค้นให้กับการฆาตกรรมของบิดาของพวกเขา


นักบุญริต้าพยายามจะหยุดพวกเขา แต่ลูกชายทั้งสองของท่านตั้งใจที่จะแก้แค้นให้กับพ่อที่ถูกฆ่าตาย  นักบุญริต้าสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า  โดยขอให้พระองค์รับลูกชายของท่านก่อนที่พวกเขาจะสูญเสียจิตวิญญาณไปกับบาปมหันต์ของการฆาตกรรม  หนึ่งปีต่อมา คำอธิษฐานของท่านได้รับคำตอบเมื่อลูกชายทั้งสองคนของท่านตกเป็นเหยื่อโรคบิดและเสียชีวิต


หลังจากการเสียชีวิตของลูกชายของท่าน  นักบุญริต้าพยายามที่จะเข้าไปในอารามของเซนต์แมรี มักดาลีนในคาสเซีย  แต่ท่านไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วม  แม้ว่าลักษณะนิสัยและความนับถือพระเจ้าของท่านจะเป็นที่รู้จัก แต่ความสัมพันธ์ของสามีกับความบาดหมางในครอบครัวก็น่ากลัวมาก


เมื่อนักบุญริต้ายังยืนกราน คอนแวนต์บอกท่านว่าท่านสามารถเข้าร่วมได้หากท่านสามารถหาวิธีแก้ไขความบาดหมางระหว่าง Chiquis และ Mancinis


หลังจากขอให้ John the Baptist, Augustine of Hippo และ Nicholas of Tolentino ช่วยให้สิ่งที่ท่านต้องการนั้นสำเร็จ  ในการที่ท่านพยายามยุติความบาดหมาง


ต่อมากาฬโรคได้แพร่กระจายไปทั่วอิตาลีในขณะนั้น และเมื่อ Bernardo Mancini ติดเชื้อ  ในที่สุดเขาก็ยกเลิกความบาดหมางกับครอบครัว Chiqui


เมื่อความขัดแย้งได้รับการแก้ไข  นักบุญริต้าก็ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในอารามเมื่ออายุได้สามสิบหกปี ว่ากันว่าท่านถูกส่งไปที่อารามของ Saint Magdalene ผ่านการลอยไปในเวลากลางคืนโดยนักบุญผู้อุปถัมภ์ทั้งสามที่ท่านอธิษฐานถึง


ขณะอยู่ที่วัด นักบุญริต้าทำหน้าที่ของท่านอย่างซื่อสัตย์และรับศีลระลึกบ่อยๆ  นักบุญริต้ามีความทุ่มเทอย่างมากต่อความรักของพระคริสต์  และวันหนึ่งเมื่อท่านอายุได้หกสิบปี  ท่านร้องขอว่า "ได้โปรดให้ฉันทนทุกข์เหมือนพระองค์เถิด  พระเจ้าผู้ช่วยให้รอด"


หลังจากที่นักบุญริต้าร้องขอ บาดแผลก็ปรากฏขึ้นที่หน้าผากของท่าน  ราวกับว่ามีหนามจากมงกุฎของพระคริสต์แทงท่าน  มันทิ้งบาดแผลลึกซึ่งไม่หายและมันทำให้ท่านต้องทนทุกข์ทรมานจนถึงวันที่ท่านเสียชีวิต


ว่ากันว่าเมื่อนักบุญริต้าใกล้จะถึงจุดจบของชีวิต  ท่านต้องล้มป่วยด้วยวัณโรค  ตอนนั้นเองที่ท่านถามลูกพี่ลูกน้องที่แวะมาเยี่ยมเยียนเพื่อซื้อกุหลาบจากสวนในบ้านเก่าของท่าน  เมื่อถึงเดือนมกราคม ลูกพี่ลูกน้องของท่านไม่ได้คาดหวังว่าจะได้พบดอกกุหลาบใดๆ  แต่มีดอกกุหลาบดอกเดียวที่บาน ซึ่งถูกนำกลับมาให้นักบุญริต้าที่คอนแวนต์


นักบุญริต้าถึงแก่กรรมในอีกสี่เดือนต่อมาในวันที่ 22 พฤษภาคม ค.ศ. 1457


หลังจากการตายของนักบุญริต้า  ท่านถูกฝังอยู่ที่มหาวิหาร Cascia และต่อมาพบว่าไม่เน่าเปื่อย  ร่างของท่านสามารถพบได้ในวันนี้ที่มหาวิหาร Saint Rita ที่ Cascia


นักบุญริต้ารับศีลบวชโดยพระสันตปาปาเออร์บันที่ 8 ในปี 1627 และได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญโดยพระสันตปาปาลีโอที่ 12 เมื่อวันที่ 24 พฤษภาคม พ.ศ. 2443


อาราม Magdalene สวมชุดสีเบจหรือสีน้ำตาล ท่านมักจะถือหนาม ไม้กางเขนขนาดใหญ่ หรือใบตาลที่มีหนามสามต้นเพื่อเป็นตัวแทนของสามีและลูกชายสองคน


ในภาพบางภาพ นักบุญริต้ามีบาดแผลที่หน้าผาก ถือดอกกุหลาบ หรือถูกผึ้งล้อมรอบ


คำอธิษฐานถึงนักบุญริต้านักบุญแห่งความเป็นไปไม่ได้ :


โอ้ นักบุญริต้า ผู้สร้างปาฏิหาริย์จากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของท่านใน Cascia ที่ซึ่งความงามทั้งหมดของท่านนอนหลับอย่างสงบที่พระธาตุของท่าน  ลมหายใจแห่งสรวงสวรรค์ โปรดเมตตาข้าพระองค์ผู้ทนทุกข์และร่ำไห้ด้วยเถิด !


นักบุญริต้า ท่านเห็นหัวใจที่ตกเลือดที่น่าสงสารของข้ารายล้อมไปด้วยหนามหนาม  ท่านเห็นแล้ว โอ้ นักบุญที่รัก  ดวงตาของข้าไม่มีน้ำตาให้หลั่งอีกแล้ว  ข้าร้องไห้อย่างทนทุกข์!  ข้ารู้สึกท้อแท้และสิ้นหวัง ฉันรู้สึกว่าคำอธิษฐานกำลังจะตายบนริมฝีปากของฉัน


ข้าพเจ้าจะต้องสิ้นหวังในวิกฤติชีวิตนี้หรือไม่? มาเถอะ นักบุญริต้า มาช่วยข้าด้วย  ท่านไม่ได้ถูกเรียกว่านักบุญแห่งความเป็นไปไม่ได้ ของผู้สิ้นหวังเช่นนั้นหรือ? โดยผ่านทางพระนามอันมีเกียรติของท่านโปรดจัดหาให้ข้าได้รับพรจากพระเจ้าที่ข้าอธิษฐาน


ทุกคนสรรเสริญสง่าราศีของท่านนักบุญริต้า  ทุกคนต่างเล่าถึงการอัศจรรย์ที่น่าอัศจรรย์ที่สุดที่ได้ถูกกระทำโดยท่าน  ข้าต้องผิดหวังเพียงคนเดียวเพราะท่านไม่ได้ยินหรือ? อา ไม่!  โปรดอธิษฐานเผื่อข้าต่อพระเยซูผู้เป็นที่รักของท่านว่าพระองค์จะทรงสงสารในปัญหาของข้า  และโดยผ่านพระองค์ โอ้ นักบุญริตาผู้ประเสริฐ  ข้าพร้อมที่จะได้รับสิ่งที่ใจของข้าปรารถนาอย่างแรงกล้า


(สวดอ้อนวอนพระบิดาของเรา วันทามารีอา พระสิริจงมีแด่พระบิดาสามครั้ง)


ควรสวดบทนี้ซ้ำเป็นเวลาเก้าวัน


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 


นักบุญ : ยอห์นผู้ให้บัพติศมา (St. John the Baptist )

ประวัตินักบุญ : ยอห์นผู้ให้บัพติศมา

วันฉลอง : 24 มิถุนายน (เกิด)

องค์อุปถัมภ์ : แห่งจอร์แดน , เปอร์โตริโก , อัศวินฮอสปิทัลเลอร์แห่งเยรูซาเลม , ฝรั่งเศส ,แคนาดา, นิวฟันด์แลนด์  ,เซเซนา ,ฟลอเรนซ์, เจนัว ,มอนซา, เพิร์ธ (สกอตแลนด์) ,ปอร์โต ,ซานฮวน ,ตูริน ,ซิวกิจา และสถานที่อื่น ๆ อีกมากมาย


นักบุญยอห์นผู้ให้บัพติสมา เป็นคนร่วมสมัยของพระเยซูคริสต์ ผู้มีชื่อเสียงด้านการประกาศและให้บัพติศมาแก่พระเยซูคริสต์


นักบุญยอห์น ถือกำเนิดจากการทูลวิงวอนของพระเจ้าจากเศคาริยาห์และเอลิซาเบธ  ซึ่งแก่เกินไปที่จะคลอดบุตร ตามพระคัมภีร์ ทูตสวรรค์กาเบรียลมาเยี่ยมเอลิซาเบธและเศคาริยาห์เพื่อบอกพวกเขาว่าพวกเขาจะมีบุตรชายคนหนึ่งและให้ตั้งชื่อเขาว่ายอห์น  เศคาริยาห์สงสัยและด้วยเหตุนี้เขาจึงกลายเป็นใบ้จนกระทั่งถึงเวลาที่ลูกชายของเขาเกิดและตั้งชื่อว่ายอห์นตามพระประสงค์ของพระเจ้า


เมื่อเอลิซาเบธกำลังตั้งครรภ์ มารีย์มาเยี่ยมนาง และนักบุญยอห์นก็กระโจนในครรภ์  สิ่งนี้เปิดเผยแก่เอลิซาเบธว่าพระกุมารที่มารีย์ตั้งครรภ์อยู่นั้นเป็นบุตรของพระเจ้า


นักบุญยอห์นเริ่มทำพันธกิจสาธารณะราวๆ ค.ศ. 30 และเป็นที่รู้จักจากการดึงดูดผู้คนจำนวนมากทั่วทั้งจังหวัด Judaea และรอบ ๆ แม่น้ำจอร์แดน  เมื่อพระเยซูเสด็จมาเพื่อรับบัพติศมา  นักบุญยอห์นจำพระองค์ได้และกล่าวว่า "เราเองที่ต้องการบัพติศมาจากท่าน"


พระเยซูทรงบอกให้นักบุญยอห์นให้บัพติศมาแก่พระองค์  ซึ่งท่านก็ทำ ครั้นฟ้าสวรรค์เปิดออก และเห็นพระวิญญาณของพระเจ้าเหมือนนกพิราบ พระสุรเสียงของพระเจ้าตรัสว่า "ท่านผู้นี้เป็นบุตรที่รักของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าพอใจมาก"


นักบุญยอห์นสั่งสาวกให้หันไปหาพระคริสต์โดยเรียกพระองค์ว่า "ลูกแกะของพระเจ้า" และคนเหล่านี้อยู่ในหมู่คริสชนกลุ่มแรก


หลังจากรับบัพติศมาของพระคริสต์ ความนิยมของนักบุญยอห์นเพิ่มขึ้นอย่างมากจนทำให้กษัตริย์เฮโรดทราบความเรื่องนี้   เฮโรดสั่งให้จับกุมและคุมขังท่าน


นักบุญยอห์นได้พูดคุยกับเฮโรดหลายครั้งและประณามการแต่งงานของเฮโรดกับภรรยาของพี่ชายต่างมารดา


การประณามครั้งนี้เป็นความหายนะของนักบุญยอห์นเมื่อกษัตริย์เฮโรดทรงสัญญาว่าจะประทานความปรารถนาให้ลูกสาวของเขา  เพื่อแก้แค้นที่นักบุญยอห์นผู้ให้รับบัพติสมาที่กล่าวโทษต่อการแต่งงานอันอื้อฉาวของมารดาของนางกับเฮโรด  นางจึงขอศีรษะของนักบุญยอห์น  กษัตริย์เฮโรดยอมจำนนอย่างไม่เต็มใจ  ในที่สุดนักบุญยอห์นผู้ให้รับบัพติสมาสิ้นชีวิตระหว่างปี ค.ศ. 33 ถึง 36


วันฉลองของนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมาคือวันที่ 24 มิถุนายน และวันครบรอบการเสียชีวิตของท่านคือวันที่ 29 สิงหาคม และบางครั้งก็มีการเฉลิมฉลองด้วยงานเลี้ยงครั้งที่สอง John the Baptist เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของจอร์แดน เปอร์โตริโก ฝรั่งเศส แคนาดา และที่อื่นๆ อีกมากมาย


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 


นักบุญ : อัครทูตสวรรค์ ราฟาเอล (St. Raphael)

ประวัตินักบุญ : อัครทูตสวรรค์ ราฟาเอล

วันฉลอง : 29 กันยายน

องค์อุปถัมภ์ : เภสัชกร นางพยาบาล ผู้เดินทาง แพทย์ คนตาบอด 


นักบุญ อัครทูตสวรรค์ ราฟาเอล เป็นหนึ่งในเจ็ดเทวทูตที่ยืนอยู่ต่อหน้าบัลลังก์ของพระเจ้า และเป็นหนึ่งในสามคนที่กล่าวถึงชื่อในพระคัมภีร์ไบเบิล  ท่านปรากฏตัวตามชื่อเฉพาะในหนังสือ Tobit ชื่อของนักบุญราฟาเอลหมายความว่า "พระเจ้ารักษา" อัตลักษณ์นี้เกิดขึ้นเนื่องจากเรื่องราวในพระคัมภีร์ที่กล่าวว่าท่าน "รักษา" โลกเมื่อโลกถูกทำให้เป็นมลทินโดยบาปของทูตสวรรค์ทำบาปในหนังสือที่ไม่มีหลักฐานของเอโนค


นักบุญราฟาเอล ปลอมตัวเป็นมนุษย์ในหนังสือโทบิต อ้างตัวเองว่าเป็น "อาซาเรียส บุตรแห่งอานาเนียผู้ยิ่งใหญ่" และเดินทางไปเคียงข้างโทบิอาห์ บุตรชายของโทบิต  เมื่อนักบุญราฟาเอลกลับจากการเดินทางของท่านกับโทบีอาห์  ท่านบอกโทบิตว่าท่านถูกส่งมาจากพระเจ้าเพื่อรักษาอาการตาบอดของเขาและช่วยซาราห์ ภรรยาในอนาคตของโทบิอาห์จากปีศาจแอสโมเดียส เมื่อถึงเวลานั้นเองที่พลังการรักษาที่แท้จริงของนักบุญราฟาเอลถูกเปิดเผยและทำให้ท่านเป็นที่รู้จักในนาม "ทูตสวรรค์ราฟาเอล หนึ่งในเจ็ดผู้ยืนอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้า" โทบิต 12:15


อสูร Asmodeus ฆ่าทุกคนที่ Sarah แต่งงานในคืนวันแต่งงาน ก่อนที่การแต่งงานจะเสร็จสมบูรณ์  นักบุญราฟาเอลนำทางโทบีอาห์และบอกเขาถึงวิธีแต่งงานกับซาราห์อย่างปลอดภัย


นักบุญราฟาเอลได้ขับวิญญาณชั่วร้ายจากซาร่าห์และฟื้นฟูวิสัยทัศน์ของโทบิต  ทำให้เขามองเห็นแสงสว่างแห่งสวรรค์และรับสิ่งดีๆ ทั้งหมดผ่านการอธิษฐาน


แม้ว่าจะมีการกล่าวถึงชื่อเทวทูตกาเบรียลและมีคาเอลในพันธสัญญาใหม่เท่านั้น  แต่กิตติคุณของยอห์นพูดถึงสระน้ำที่เบเทสดา  ที่ซึ่งผู้ป่วยจำนวนมากได้พักเพื่อรอการเคลื่อนตัวของน้ำ “ทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จลงมาในสระในบางครั้ง น้ำก็เคลื่อนตัว และผู้ที่ลงไปก่อนในสระตามการเคลื่อนไหวของน้ำ ก็หายจากความทุพพลภาพใดๆ ก็ตามที่เขานอนอยู่” ยอห์น 5:1- 4. เนื่องจากพลังการรักษามักเชื่อมโยงกับนักบุญราฟาเอล  ทูตสวรรค์ที่ถูกกล่าวถึงจึงมักเกี่ยวข้องกับนักบุญราฟาเอล หัวหน้าทูตสวรรค์


นักบุญอัครทูตสวรรค์ราฟาเอล เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของนักเดินทาง คนตาบอด ความเจ็บป่วย การประชุมอย่างมีความสุข พยาบาล แพทย์ และเจ้าหน้าที่ทางการแพทย์  ภาพของท่านมักมีลักษณะถือไม้เท้าและถือหรือยืนบนปลา วันฉลองของท่านมีขึ้นในวันที่ 29 กันยายน ร่วมกับนักบุญมีคาแอลและนักบุญกาเบรียล


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 


นักบุญ : ดิมฟาน่า (St. Dymphna )

ประวัตินักบุญ : ดิมฟาน่า

งานฉลอง : 15 พฤษภาคม (30 พฤษภาคมใน พ.ศ. 2547 Martyrologium Romanum)

องค์อุปถัมภ์ : การหนี , ความผิดปกติทางจิต , ความผิดปกติของระบบประสาท , เหยื่อของการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง , เหยื่อของการข่มขืน , ภาวะซึมเศร้า , ความวิตกกังวล , ความผิดปกติของการนอนหลับ


นักบุญดิมฟาน่า เกิดในไอร์แลนด์ในช่วงศตวรรษที่สิบเจ็ด ท่านมีบิดาเป็นคนนอกรีตและมารดาชาวคริสต์ผู้เคร่งศาสนา เมื่อท่านอายุสิบสี่  ท่านอุทิศตนให้พระคริสต์และปฏิญาณตนว่าจะบริสุทธิ์  หลังจากนั้นไม่นาน แม่ของท่านเสียชีวิต และพ่อของท่านซึ่งรักภรรยาอย่างสุดซึ้ง เริ่มมีอาการทรุดโทรมอย่างรวดเร็วในจิตใจของเขา


Damon บิดาของ นักบุญดิมฟาน่า รู้สึกไม่สบายใจนักที่ที่ปรึกษาของกษัตริย์แนะนำให้เขาแต่งงานใหม่ แม้ว่าเขาจะยังเสียใจเรื่องภรรยาของเขา  แต่เขาตกลงที่จะแต่งงานใหม่หากพบผู้หญิงที่สวยอย่างเธอ


เดมอนส่งผู้ส่งสารไปทั่วเมืองของเขาและดินแดนอื่นๆ  เพื่อค้นหาหญิงที่เกิดในตระกูลสูงศักดิ์ซึ่งคล้ายกับภรรยาของเขาและเต็มใจจะแต่งงานกับเขา  แต่เมื่อไม่มีใครพบ ที่ปรึกษาที่ชั่วร้ายของเขากระซิบคำแนะนำที่เป็นบาป คือ แต่งงานกับลูกสาวของเขาเอง  ความคิดของ Damon บิดเบี้ยวมากจนจำภรรยาของเขาได้เพียงคนเดียวเมื่อเขามองไปที่นักบุญดิมฟาน่า  ดังนั้นเขาจึงยินยอมให้มีการจัดการ


เมื่อนักบุญดิมฟาน่าได้ยินเกี่ยวกับแผนการที่ผิดของพ่อของท่าน  นักบุญดิมฟาน่าได้หนีออกจากปราสาทพร้อมกับนักบวชชื่อ Gerebran , คนรับใช้สองคนที่ไว้ใจได้ และคนรับใช้ของกษัตริย์  พวกเขาแล่นเรือไปยังที่ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าเบลเยียม และซ่อนตัวอยู่ในเมืองกีล


แม้ว่าจะยังไม่แน่ชัดว่าจะเกิดอะไรขึ้นต่อไป  แต่ฉบับที่โด่งดังที่สุดอ้างว่ากลุ่มนี้ตั้งรกรากอยู่ในเมืองจีล ซึ่ง นักบุญดิมฟาน่าได้สร้างโรงพยาบาลสำหรับคนยากจนและคนป่วย  แต่ด้วยความมั่งคั่ง พ่อของท่านสามารถค้นพบที่อยู่ของท่านได้


เมื่อ Damon พบว่าลูกสาวของเขาอยู่ในเบลเยียม  เขาจึงเดินทางไปที่เมือง Geel และจับกุมพวกเขา  เขาสั่งให้แยกหัวของนักบวชออกจากร่างกายของเขาเสีย  และพยายามเกลี้ยกล่อมนักบุญดิมฟาน่าให้กลับไปไอร์แลนด์และแต่งงานกับเขา


เมื่อนักบุญดิมฟาน่าปฏิเสธ Damon ก็โกรธจัดและชักดาบของเขา  เขาตัดหัวของนักบุญดิมฟาน่า และทิ้งท่านไว้ที่นั่น  เมื่อท่านเสียชีวิต  นักบุญดิมฟาน่าอายุเพียงสิบห้าปี  หลังจากที่พ่อของท่านออกไปจากเมือง Geel ชาวบ้านได้รวบรวมทั้งศพของนักบุญดิมฟาน่าและ Geebran และวางไว้ในถ้ำ


เพื่อป้องกันความบริสุทธิ์ของนักบุญดิมฟาน่า  ท่านได้รับมงกุฎแห่งความทุกข์ทรมานประมาณปี 620 และกลายเป็นที่รู้จักในนาม "Lily of Éire" ในปี 1349 โบสถ์ที่เคารพของนักบุญดิมฟาน่าถูกสร้างขึ้นในเมือง Geel และในปี 1480 มีผู้แสวงบุญจำนวนมากเข้ามารักษาโรคจิตเภทที่โบสถ์ได้ขยายสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ขยายออกไปในที่สุดก็ล้นอีกครั้งปล่อยให้ชาวเมืองรับพวกเขาเข้าไปในบ้านซึ่งเป็นประเพณีของการดูแลผู้ป่วยทางจิตที่ยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้


น่าเสียดายที่ในศตวรรษที่ 15 โบสถ์ St. Dymphna ดั้งเดิมในเมือง Geel ถูกไฟไหม้ และโบสถ์ St. Dymphna อันงดงามก็ถูกสร้างขึ้นและอุทิศในปี 1532 ซึ่งยังคงตั้งอยู่เหนือตำแหน่งที่ฝังศพของท่าน


ปาฏิหาริย์มากมายได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเกิดขึ้นที่แท่นบูชาของท่านในโบสถ์ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ท่าน และซากศพของท่านก็ถูกจัดวางไว้ในภาชนะเงินในโบสถ์  ซากศพของท่านบางส่วนยังอยู่ที่สักการสถานแห่งนักบุญดิมฟาน่าในสหรัฐอเมริกา


นักบวชที่เคยช่วยเหลือนักบุญดิมฟาน่า  ก็ได้รับการยกให้ศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน และศพของเขาถูกย้ายไปที่ Xanten ประเทศเยอรมนี


ศาลแห่งชาติสหรัฐอเมริกาของนักบุญดิมฟาน่าอยู่ที่โบสถ์คาทอลิกเซนต์แมรีในเมือง Massillon รัฐโอไฮโอ และโรงเรียนพิเศษของนักบุญดิมฟาน่า  อยู่ในเมืองบัลลินา เคาน์ตี้มาโย สาธารณรัฐไอร์แลนด์


นักบุญดิมฟาน่าเป็นผู้อุปถัมภ์ของผู้ที่ทุกข์ทรมานจากความทุกข์ทางจิตใจและตลอดจนผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง


นักบุญดิมฟาน่า มักจะสวมมงกุฏบนศีรษะของท่าน  สวมเสื้อคลุมของราชวงศ์ และถือดาบ  ในศิลปะสมัยใหม่  ภาพนักบุญดิมฟาน่าจะมีลักษณะถือดาบซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความทุกข์ทรมาน , ในมือถือตะเกียง  ในขณะที่การ์ดศักดิ์สิทธิ์บางรูปท่านสวมชุดสีเขียวและสีขาว ถือหนังสือและดอกลิลลี่สีขาว


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 


นักบุญ : ลูกา (St. Luke )

ประวัตินักบุญ : ลูกา

งานฉลอง   :18 ตุลาคม

องค์อุปถัมภ์ : ศิลปิน , บัณฑิต , แพทย์ , ศัลยแพทย์ , ชาวนา , วาทศิลป์ และอื่นๆ


นักบุญลูกา ผู้เขียนพระกิตติคุณและกิจการของอัครสาวก  ได้รับการกล่าวถึงว่า "ลูกา แพทย์ผู้เป็นที่รัก" ของนักบุญเปาโล (โคโลสี 4:14) เราทราบข้อเท็จจริงอื่นๆ อีกสองสามข้อเกี่ยวกับชีวิต ของนักบุญลูกา จากพระคัมภีร์และจากนักประวัติศาสตร์คริสตจักรในยุคแรก


เชื่อกันว่านักบุญลูกาเกิดเป็นชาวกรีกและคนต่างชาติ ในโคโลสี 10-14 พูดถึงเพื่อนเหล่านั้นที่อยู่กับท่าน ครั้งแรกที่กล่าวถึง "การเข้าสุหนัต" เหล่านั้นทั้งหมด กล่าวคือชาวยิวและพวกเขาไม่ได้รวมนักบุญลูกาไว้ในกลุ่มนี้  พระกิตติคุณของนักบุญลูกาแสดงการประกาศข่าวประเสริฐแก่คนต่างชาติ  ในข่าวประเสริฐของท่านเท่านั้นที่เราได้ยินคำอุปมาเรื่อง ชาวสะมาเรีย ใจดี  ที่เราได้ยินพระเยซูสรรเสริญความเชื่อของคนต่างชาติ เช่น หญิงม่ายแห่งซาเรฟัทและนาอามานชาวซีเรีย (ลก.4:25-27) และเราได้ยินเรื่องราวของโรคเรื้อนที่กตัญญูกตเวทีคนหนึ่งซึ่งเป็นชาวสะมาเรีย (ลก.17:11-19) ตามที่นักประวัติศาสตร์คริสตจักรยุคแรก ยูเซบิอุส  : นักบุญลูกาเกิดที่เมืองอันทิโอกในซีเรีย


ในสมัยของเรา คงจะง่ายที่จะสรุปว่าคนที่เป็นหมอส่วนใหญ่รวย  แต่นักวิชาการแย้งว่านักบุญลูกาอาจจะเกิดมาเป็นทาส  ไม่ใช่เรื่องแปลกที่ครอบครัวจะให้ความรู้ ด้านการแพทย์แก่ทาสเพื่อจะได้มีแพทย์ประจำครอบครัว ประจำบ้าน  เราไม่เพียงแค่มีคำพูดของเปาโลเท่านั้น แต่Eusebius, Saint Jerome, Saint Irenaeus และ Caius นักเขียนแห่งศตวรรษที่ 2 ต่างก็กล่าวถึงนักบุญลูกาว่าเป็นแพทย์


เราต้องไปดูที่กิจการเพื่อติดตามพันธกิจคริสชน ของนักบุญลูกา  เราไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับการกลับใจ ใหม่ของท่าน  แต่เมื่อดูจากกิจการเราจะเห็นว่าท่านเข้าร่วมกับนักบุญเปาโล  เรื่องราวของกิจการเขียนขึ้นจากบุคคลที่สาม  เป็นบันทึกข้อเท็จจริงของนักประวัติศาสตร์ จนถึงบทที่สิบหก ในหนังสือกิจการ 16:8-9  เราได้ยินเรื่องพรรคพวกของเปาโล “ดังนั้น เมื่อผ่านเมืองมิเซีย พวกเขาลงไปที่เมืองโตรอัส ในตอนกลางคืน เปาโลมีนิมิตว่า มีชายคนหนึ่ง ยืนอยู่แคว้นมาซิโดเนียทูลอ้อนวอนพระองค์ว่า 'มาที่มาซิโดเนียและช่วยเราเถิด' " ทันใดนั้นใน 16:10 "พวกเขา" กลายเป็น "เรา": "เมื่อเขาได้เห็นนิมิต เราก็พยายามข้ามไปยังมาซิโดเนียทันที โดยเชื่อว่าพระเจ้าได้เรียกให้เราประกาศข่าวดีแก่พวกเขา"


ดังนั้นนักบุญลูกา จึง เข้าร่วมกับเปาโลที่เมืองโตรอ ส เมื่ออายุได้ประมาณปี 51 และพาท่านไปยังแคว้นมาซิโดเนียซึ่งพวกเขาเดินทางไปที่เมืองซามอธเรซ , เนอาโปลิส และสุดท้ายคือเมืองฟีลิปปี  จากนั้น นักบุญลูกาก็เปลี่ยนกลับไปเป็นบุคคลที่สามซึ่งดูเหมือนจะบ่งบอกว่าท่านไม่ได้ถูกจับเข้าคุกกับเปาโล  และเมื่อเปาโลทิ้งฟิ ลิปปี  นักบุญลูกาอยู่ข้างหลังเพื่อสนับสนุนคริสตจักรที่นั่น  เจ็ดปีผ่านไปก่อนที่เปาโลจะกลับพื้นที่ในการเดินทางเผยแผ่ศาสนาครั้งที่สามของเขา  ในหนังสือกิจการ 20:5 การเปลี่ยนไปใช้ "เรา" บอกเราว่านักบุญลูกาทิ้งฟิ ลิป ปีกลับไปสมทบกับเปาโลในเมืองโตรอัสในปี 58 ที่พวกเขาพบกันครั้งแรก  พวกเขาเดินทางด้วยกันผ่านเมืองมิเลทัส เมืองไทร์ เมืองซีซารียา ไปยังกรุงเยรูซาเล็ม


นักบุญลูกาเป็นสหายผู้ซื่อสัตย์ที่อาศัยอยู่กับเปาโลเมื่อท่านถูกคุมขังในกรุงโรมประมาณปี 61: "เอปาฟรัสเพื่อนนักโทษของข้าพเจ้าใน พระเยซู คริสต์ ขอฝากความคิดถึง มายังท่าน มาระโก อาริสตาร์คัส เดมาส และลูกา ผู้ร่วมงานของข้าพเจ้าก็เช่นกัน " (ฟีเลโมน 24) และหลังจากที่ทุกคนละทิ้งเปาโลในการถูกจองจำและทนทุกข์ครั้งสุดท้าย นักบุญลูกา คือ ผู้ที่ยังคงอยู่กับเปาโลจนถึงที่สุด " ลูกา เท่านั้น ที่อยู่กับฉัน" (2 ทิโมธี 4:11)


การ ดลใจ และข้อมูล ของนักบุญลูกาสำหรับข่าวประเสริฐและกิจการของท่านมาจากความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับเปาโลและสหายของเขา  ขณะที่ท่านอธิบายในคำนำของข่าวประเสริฐ: "เนื่องจากหลายคนได้ดำเนินการเพื่อจัดทำบัญชีอย่างเป็นระเบียบเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในหมู่พวกเรา เช่นเดียวกับที่พวกเขาถูกส่งมาให้เราโดยผู้ที่เป็นพยานและคนใช้ของพระวจนะตั้งแต่ต้นฉันก็ตัดสินใจหลังจากตรวจสอบทุกอย่างอย่างรอบคอบตั้งแต่แรกเพื่อเขียนบัญชีที่เป็นระเบียบสำหรับท่าน Theophilus ที่ยอดเยี่ยมที่สุด" (ลูกา 1 :1-3).


มุมมองที่ไม่เหมือนใครของนักบุญลูกาเกี่ยวกับพระเยซูสามารถเห็นได้ในปาฏิหาริย์หกประการและอุปมา สิบแปด เรื่องที่ไม่มีในพระกิตติคุณอื่น  นักบุญลูกาเป็นผู้นำข่าวประเสริฐของคนจนและความยุติธรรมทางสังคม ท่านเป็น คนที่เล่าเรื่องของลาซารัสและเศรษฐีที่เพิกเฉยต่อเขา  นักบุญลูกาเป็นผู้ที่ใช้คำว่า "สุขมีแก่ผู้ยากไร้" แทนคำว่า "ผู้มีใจยากจนย่อมเป็นสุข" ในเรื่องสุข เฉพาะในข่าวประเสริฐของนักบุญลูกาเท่านั้นที่เราได้ยิน Mary 's Magnificat ซึ่งเธอประกาศว่า "พระเจ้าได้ทรงนำผู้มีอำนาจลงมาจากบัลลังก์ของพวกเขา และทรงยกคนต่ำต้อยขึ้น พระองค์ทรงอิ่มเอมด้วยของดี แก่ผู้หิวโหย และทรงส่งคนมั่งคั่งไปมือเปล่า " (ลูกา) 1:52-53).


นักบุญลูกายังมีความสัมพันธ์พิเศษกับผู้หญิงในชีวิตของพระเยซู โดยเฉพาะมารีย์ มีเพียงในพระกิตติคุณของนักบุญลูกาเท่านั้นที่เราได้ยินเรื่องราวของการประกาศ การมาเยี่ยมเอลิซาเบธ ของมารีย์ รวมถึงภาพแม็กนิฟิกา การนำเสนอ และเรื่องราวการหายตัวไปของพระเยซูในกรุงเยรูซาเล็ม  เป็นนักบุญลูกาที่เราต้องขอบคุณสำหรับส่วนในพระคัมภีร์ของวันทามารีย์: "วันทามารี อา เต็มไปด้วยพระคุณ" ที่พูดในการประกาศ  "เธอมีความสุขและความสุขเป็นผลจากพระเยซูในครรภ์ของเธอ" พูดโดยเอลิซาเบ ธ ลูกพี่ลูกน้องของเธอ


การให้อภัยและความเมตตาของพระเจ้าที่มีต่อคนบาปมีความสำคัญอันดับแรกสำหรับนักบุญลูกาเช่นกัน เฉพาะในนักบุญลูกา เท่านั้น  ที่เราได้ยินเรื่องราวของบุตรน้อยหลงหายที่ได้รับการต้อนรับจากบิดาผู้เปี่ยมสุข  เฉพาะในนักบุญลูกา เท่านั้น ที่เราได้ยินเรื่องราวของหญิง ผู้ได้รับการอภัยโทษที่ ขัดขวางงานฉลองด้วยการล้างพระบาทของพระเยซูด้วยน้ำตาของเธอ  ตลอดข่าวประเสริฐของนักบุญลูกาที่ว่า พระเยซูทรงเข้าข้างคนบาปที่ต้องการหวนคืนสู่พระเมตตาของพระเจ้า


การอ่านพระกิตติคุณของนักบุญลูกาให้แนวคิดที่ดี เกี่ยวกับ อุปนิสัยของท่านในฐานะคนที่รักคนยากจน  ผู้ที่ต้องการให้ประตูสู่อาณาจักรของพระเจ้าเปิดให้ทุกคน ที่เคารพผู้หญิง และผู้ที่เห็นความหวังในพระเมตตาของพระเจ้าทุกคน


ข้อมูล ชีวิตของนักบุญลูกาหลังการตายของนักบุญเปาโลนั้นขัดแย้งกัน  นักเขียนยุคแรกบางคนอ้างว่าท่านถูกทรมาน บางคนบอกว่าท่านมีชีวิตที่ยืนยาว  บางคนบอกว่าท่านเทศน์ในกรีซ  บางคนบอกว่าท่านเทศน์ในกอล  ข้อมูลแรกสุดที่เราได้มาระบุว่าท่านเสียชีวิตปีที่ 84 Boeotia หลังจากตั้งรกรากในกรีซเพื่อเขียนพระกิตติคุณ


ข้อมูลที่กล่าวว่านักบุญลูกาเป็นจิตรกรดูเหมือนจะไม่มีพื้นฐานเลย  หลายศตวรรษต่อมามีภาพของมารีย์ปรากฏขึ้นโดยอ้างว่าท่านเป็นจิตรกร  แต่คำกล่าวอ้างเหล่านี้ได้รับการพิสูจน์ว่าเป็นเท็จ  เนื่องด้วยข้อมูลนี้ ท่านจึงเป็นองค์อุปถัมภ์ของจิตรกรภาพ  และมักถูกพรรณนาว่าเป็นภาพวาดของพระนางมารีย์


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/ 


นักบุญ : เอลิซาเบธ (St. Elizabeth )

ประวัตินักบุญ : เอลิซาเบธ 

งานฉลอง  : 5 พฤศจิกายน

องค์อุปถัมภ์ : สตรีมีครรภ์


นักบุญเอลิซาเบธ สิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับนักบุญเอลิซาเบธมาจากพระกิตติคุณ โดยเฉพาะหนังสือของลูกา อลิซาเบธ ธิดาในสายเลือดของอาโรน และภรรยาของเศคาริยาห์ "ชอบธรรมต่อพระพักตร์พระเจ้า" และ "ไร้ตำหนิ" แต่ไม่มีบุตร เอลิซาเบธเป็นลูกพี่ลูกน้องของพระแม่มารีด้วย


เศคาริยาห์ปรารถนาบุตร ไปละหมาดในพระวิหาร ทูตสวรรค์กาเบรียลบอก “อย่ากลัว เศคาริยาห์ ได้ยินคำอธิษฐานของเจ้าแล้ว เอลิซาเบธภรรยาของเจ้าจะคลอดบุตรชาย และให้เรียกเขาว่ายอห์น เขาจะมีความชื่นบานและชื่นบานแก่เจ้า และหลายคนจะเปรมปรีดิ์เพราะการบังเกิดของเขา เพราะเขาจะเป็นใหญ่ในสายพระเนตรของพระเจ้า เขาจะไม่ดื่มเหล้าองุ่นหรือเครื่องดื่มอื่นใดอีกเลย และเขาจะอิ่มด้วย พระวิญญาณบริสุทธิ์ก่อนที่เขาจะเกิด” (ลูกา 1:13-15)


เศคาริยาห์ไม่เชื่อเพราะทั้งตัวเขาและภรรยาสูงอายุ เนื่องด้วยความสงสัย เศคาริยาห์กลายเป็นใบ้จนกว่าคำพยากรณ์จะสำเร็จ


หลังจากนั้นไม่นานเอลิซาเบธก็ตั้งครรภ์และท่านก็มีความยินดี


จากนั้นทูตสวรรค์กาเบรียลก็ไปเยี่ยมพระแม่มารีย์ที่นาซาเร็ธ  โดยบอกกับเธอว่าเธอจะตั้งครรภ์จากพระวิญญาณบริสุทธิ์และเป็นมารดาของพระเยซู


จากนั้นมารีย์ก็ไปเยี่ยมเอลิซาเบธ และลูกของท่านก็กระโจนในครรภ์ เต็มไปด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์  เอลิซาเบธประกาศแก่มารีย์ว่า "เธอเป็นสุขท่ามกลางสตรี และบุตรที่เธอจะคลอดก็ได้รับพระพร! แต่ทำไมฉันถึงเป็นที่โปรดปรานนัก ถึงมารดาของพระเจ้าของฉันจะมาหาฉัน ทันทีที่เสียงทักทายของเธอมาถึงหูของฉัน ทารกในครรภ์ของฉันก็กระโดดด้วยความดีใจ  ความสุขมีแก่เธอที่เชื่อว่าพระเจ้าจะทรงทำตามสัญญาที่ให้ไว้กับเธอ!” (ลูกา 1:41-45)


มารีย์ไปเยี่ยมนักบุญเอลิซาเบธ และอยู่กับท่านเป็นเวลาสามเดือน  หญิงทั้งสองมีครรภ์  หลังจากมารีย์กลับบ้าน  นักบุญเอลิซาเบธให้กำเนิดบุตรชายคนหนึ่งและตั้งชื่อเขาว่ายอห์น  พระเจ้าเลือกเด็กคนนี้ให้เป็นยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา  ยอห์นจะให้บัพติศมาพระคริสต์เป็นแบบอย่างแก่ทุกคน ว่าทุกคนจะต้องเกิดใหม่ด้วยน้ำและวิญญาณ


แม้ว่าเพื่อนบ้านของนักบุญเอลิซาเบธจะสันนิษฐานว่าเด็กคนนี้จะชื่อเศคาริยาห์  สามีของท่านยืนยันว่ายอห์นเป็นชื่อของเขา  สิ่งนี้ทำให้เพื่อนบ้านประหลาดใจเพราะไม่มีผู้ชายชื่อยอห์นในครอบครัวของนักบุญเอลิซาเบธ  แต่การยืนกรานของเศคาริยาห์ทำให้การโต้เถียงนี้ยุติลง  ในขณะนี้ เศคาริยาห์ยืนยันว่าพวกเขาเชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้า และตั้งชื่อลูกชายว่ายอห์น 


หลังจากนั้น ไม่มีการกล่าวถึงในพระคัมภีร์เกี่ยวกับนักบุญเอลิซาเบธอีกต่อไป


มีการกล่าวถึงนักบุญเอลิซาเบธในงานที่ไม่มีหลักฐาน  แต่สิ่งเหล่านี้ไม่อยู่ในพระคัมภีร์  ในคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานระบุว่าเศคาริยาห์สามีของท่านถูกฆ่าตายในพระวิหาร


วันฉลองนักบุญเอลิซาเบธมีขึ้นในวันที่ 5 พฤศจิกายน


ที่มา :  https://www.wikipedia.org/ 

https://www.catholic.org/