ประวัตินักบุญ : โทมัส อไควนัส
วันฉลอง : 28 มกราคม
ผู้อุปถัมภ์ : ของนักเรียนและทุกมหาวิทยาลัย
นักบุญ โทมัส อไควนัส เชื่อกันว่าเกิดในปราสาทรอกกาเซ็กกาในเขตเก่าแก่ของราชอาณาจักรซิซิลี ซึ่งปัจจุบันเป็นที่รู้จักในชื่อแคว้นลาซิโอของอิตาลีในปี 1225 พ่อแม่ของท่านมีฐานะดี แต่เมื่อนักบุญโทมัสเป็นบุตรชายคนสุดท้อง คาดว่าจะเข้าในพระศาสนา
เมื่ออายุได้ 5 ขวบ นักบุญโทมัสเริ่มศึกษาที่ Monte Cassino ซึ่งท่านยังคงอยู่จนกระทั่งความขัดแย้งทางทหารระหว่างจักรพรรดิเฟรเดอริคที่ 2 และสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 9 มาถึงวัด จากนั้นท่านก็ถูกย้ายและลงทะเบียนเรียนที่ studium generale ในเนเปิลส์
เป็นที่เชื่อกันว่านักบุญโทมัสได้รับการแนะนำให้รู้จักกับอิทธิพลทางปรัชญาของท่าน - อริสโตเติล, อาเวอร์โรและไมโมนิเดส - ที่มหาวิทยาลัยซึ่งท่านได้พบกับจอห์นแห่งเซนต์จูเลียนนักเทศน์ชาวโดมินิกันซึ่งชักชวนให้ท่านเข้าร่วมลัทธิโดมินิกันที่เพิ่งก่อตั้ง
เมื่อครอบครัวของนักบุญโทมัสทราบถึงการตัดสินใจของท่าน ธีโอโดรา มารดาของท่านก็จัดการให้ท่านย้ายไปปารีส เมื่อนักบุญโทมัสเดินทางไปโรม พี่น้องของท่านจับตัวท่านและคืนให้พ่อแม่ของพวกเขาที่ปราสาท Monte San Giovanni Campano
นักบุญโทมัสถูกคุมขังอยู่ในปราสาทเป็นเวลาหนึ่งปีเนื่องจากครอบครัวของท่านพยายามป้องกันไม่ให้ท่านเข้าร่วมในภาคีโดมินิกัน นักบุญโทมัสได้สอนน้องสาวของท่านและสื่อสารกับสมาชิกของคณะโดมินิกัน
ในความพยายามที่จะเปลี่ยนความคิดของนักบุญโทมัส พี่ชายสองคนของท่านจ้างโสเภณีเพื่อเกลี้ยกล่อมท่าน แต่ตำนานเล่าว่านักบุญโทมัสขับไล่พวกเธอด้วยเตารีดเพลิง คืนนั้น ทูตสวรรค์สององค์มาปรากฏแก่ท่านในความฝันและเสริมกำลังความตั้งใจของท่านที่จะอยู่เป็นโสด
เมื่อธีโอโดรารู้ว่าเธอไม่สามารถเปลี่ยนใจลูกชายของเธอได้ เธอพยายามรักษาชื่อสกุลด้วยการจัดเตรียมการหลบหนีของท่านผ่านหน้าต่าง เธอเชื่อว่าการหลบหนีอย่างลับๆ ดีกว่าการที่ดูเหมือนยอมรับการตัดสินใจของท่าน
หลังจากการหลบหนีของท่านในปี 1244 นักบุญโทมัสก็หันไปหาเนเปิลส์ จากนั้นไปที่โรมและได้พบกับโยฮันเนส ฟอน วิลเดสเฮาเซน โยฮันเนส ฟอน วิลเดสเฮาเซน
ในปีถัดมา นักบุญโทมัสไปเรียนที่คณะอักษรศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยปารีส ซึ่งเชื่อกันว่าท่านจะได้พบกับนักวิชาการชาวโดมินิกัน Albertus Mangus หัวหน้าคณะเทววิทยาที่วิทยาลัยเซนต์เจมส์
ในปี ค.ศ. 1248 นักบุญโทมัสเลือกที่จะเดินตาม Mangus ไปที่สตูดิโอแห่งใหม่ในเมืองโคโลญ แทนที่จะยอมรับข้อเสนอของ Pope Innocent IV ที่จะแต่งตั้งให้ท่านเป็นเจ้าอาวาสแห่ง Monte Cassino ในฐานะชาวโดมินิกัน แม้ว่าท่านจะลังเล แต่เมื่อไปถึงมหาวิทยาลัย แมงกัสก็แต่งตั้งท่านให้เป็นนักศึกษามหาบัณฑิต
นักบุญโทมัสเงียบและไม่ค่อยพูดที่มหาวิทยาลัย ทำให้นักเรียนคนอื่นเชื่อว่าท่านมีอาการทางจิต แต่แมงกัสทำนายว่า "คุณเรียกเขาว่าวัวใบ้ แต่ในการสอนของเขา วันหนึ่งเขาจะผลิตเสียงร้องที่มันจะได้ยินไปทั่วโลก”
หลังจากจบการศึกษา นักบุญโทมัสสอนในโคโลญในฐานะศาสตราจารย์ฝึกหัดและสั่งสอนนักเรียนเรื่องหนังสือพันธสัญญาเดิม ในช่วงเวลานี้ท่านเขียน Expositio super Isaiam ad litteram, Postilla super Ieremiam และ Postilla super Threnos
ในปี 1252 นักบุญโทมัสกลับไปปารีสเพื่อรับปริญญาโทด้านเทววิทยา ในฐานะศาสตราจารย์ฝึกหัด ท่านได้บรรยายเกี่ยวกับพระคัมภีร์และอุทิศเวลาสามปีสุดท้ายของการศึกษาให้กับประโยคของปีเตอร์ ลอมบาร์ด
นักบุญโทมัสแต่งคำอธิบายเกี่ยวกับประโยค ซึ่งมีชื่อว่า Scriptum super libros Sententiarium และเขียน De ente et essentia
ฤดูใบไม้ผลิปี 1256 นักบุญโทมัสได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้สำเร็จราชการในศาสนศาสตร์ที่ปารีส และงานชิ้นแรกของท่านหลังจากรับตำแหน่งคือ Contra impugnantes Dei cultum et crimeem เพื่อปกป้องคำสั่งของจอมปราชญ์ ซึ่งวิลเลียมแห่งแซงต์-อามูร์เคยโจมตี
ระหว่างปี 1256 ถึง 1259 นักบุญโทมัสใช้เวลาดำรงตำแหน่งในการเขียนหนังสือหลายเล่ม เช่น Questiones disputatae de veritate, Quaestiones quodlibetales, Expositio super librum Boethii De trinitate และ Expositio super librum Boethii De hebdomadibus ในตอนท้ายของการสำเร็จราชการ นักบุญโทมัสอยู่ในขั้นตอนของการเขียนผลงานที่โด่งดังที่สุดชิ้นหนึ่งของท่านคือ Summa contra Gentiles
ในปี ค.ศ. 1259 นักบุญโทมัสได้สำเร็จการเป็นผู้สำเร็จราชการคนแรกและกลับไปยังเนเปิลส์ ซึ่งท่านได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนักเทศน์ทั่วไป ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1261 ท่านถูกขอให้ไปบรรยายใน Orvieto และในระหว่างที่ท่านพำนักอยู่ ท่านได้เสร็จสิ้นงาน Summa contra Gentiles เช่นเดียวกับ Catena aurea และ Contra errores graecorum
ในปี ค.ศ. 1265 นักบุญโทมัสถูกเรียกตัวไปโรมเพื่อทำหน้าที่เป็นนักศาสนศาสตร์ของสมเด็จพระสันตะปาปาและต่อมาได้รับคำสั่งจากโดมินิกันบทแห่งอักนานีให้สอนที่สตูดิโอคอนเวนตูเอเล ซึ่งเป็นโรงเรียนแรกที่สอนวิชาปรัชญาอย่างครบถ้วนทั้งด้านศีลธรรมและธรรมชาติ .
ขณะสอน นักบุญโทมัสเขียนงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของท่านคือ Summa theologiae ซึ่งท่านเชื่อว่ามีประโยชน์อย่างยิ่งในการเริ่มเป็นนักเรียน "เพราะหมอแห่งความจริงคาทอลิกไม่เพียงแต่จะสอนผู้ชำนาญเท่านั้น แต่ยังต้องสั่งสอนผู้เริ่มต้นด้วยสำหรับเขาด้วย"
นักบุญโทมัสยังคงเขียนและออกหนังสืออีกหลายเล่มจนถึงปี 1268 เมื่อท่านได้รับเรียกไปยังปารีสเพื่อเป็นผู้สำเร็จราชการสอนครั้งที่สอง ท่านได้รับแต่งตั้งเป็นพระผู้สำเร็จราชการอีกครั้งและอยู่จนถึงปี ค.ศ. 1272 ในช่วงเวลานี้ ท่านเขียน De virtutibus และ De aeternitate mundi
ในตอนท้ายของการสำเร็จราชการ โดมินิกันเรียกนักบุญโทมัสให้ก่อตั้งมหาวิทยาลัยทุกที่ที่ท่านต้องการโดยมีเจ้าหน้าที่คนใดก็ได้ที่ท่านต้องการ ท่านก่อตั้งมหาวิทยาลัยในเนเปิลส์และรับตำแหน่งผู้สำเร็จราชการ ในปี ค.ศ. 1273 นักบุญโทมัสผู้ศักดิ์สิทธิ์ Domenic of Caserta มองเห็นว่ากำลังร้องไห้และลอยอยู่ในคำอธิษฐาน ก่อนที่รูปเคารพของพระคริสต์ที่ถูกตรึงกางเขนที่คอนแวนต์โดมินิกันแห่งเนเปิลส์ในโบสถ์น้อยเซนต์นิโคลัส
ในระหว่างการอธิษฐานนี้ พระคริสต์ตรัสว่า "ท่านเขียนถึงเราได้ดี โธมัส ท่านอยากจะได้รับรางวัลอะไรสำหรับการทำงานหนักของท่าน?"
นักบุญโทมัสตอบว่า “ไม่มีอะไรนอกจากพระองค์ พระเจ้าข้า”
หลังจากการแลกเปลี่ยนครั้งนี้ มีบางอย่างเกิดขึ้น แต่นักบุญโทมัสไม่เคยเขียนหรือพูดถึงเรื่องนี้เลย ท่านละทิ้งกิจวัตรประจำวันและเมื่อถูกขอร้องให้กลับไปทำงาน ท่านก็ตอบว่า "ทำไม่ได้ เพราะสิ่งที่ฉันเขียนมาทั้งหมดดูเหมือนฟาง"
ในเดือนพฤษภาคมปี 1274 นักบุญโทมัสได้รับเรียกให้เข้าสู่สภาที่สองของลียง ซึ่งจะนำเสนอผลงานของท่านสำหรับสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 4 ระหว่างเดินทางไปประชุม นักบุญโทมัสหัวโขกกิ่งไม้ล้มและล้มป่วย ท่านถูกพาไปที่ Monte Cassino เพื่อรักษา จากนั้นท่านก็ออกเดินทางอีกครั้ง
น่าเสียดายที่ท่านป่วยอีกครั้งและหยุดที่ Cistercian Fossanova Abbey ซึ่งพระสงฆ์ดูแลท่านเป็นเวลาหลายวัน
นักบุญโทมัสได้รับพิธีศีลเจิมสุดท้ายและอธิษฐานว่า "ฉันได้รับพระองค์ ไถ่จิตวิญญาณของฉัน เพื่อความรักของพระองค์ ฉันได้ศึกษาและเฝ้าระแวดระวัง ตรากตรำ เทศนา และสั่งสอน..."
นักบุญโทมัสถึงแก่กรรมเมื่อวันที่ 7 มีนาคม ค.ศ. 1274 ระหว่างการบรรยายเรื่องเพลงสรรเสริญพระบารมี ร่างของท่านถูกนำไปวางไว้ในโบสถ์จาโคบินส์ในตูลูสเมื่อวันที่ 28 มกราคม ค.ศ. 1369
ไม่มีใครรู้ว่าใครเป็นบุญราศีโทมัส แต่เมื่อวันที่ 18 กรกฎาคม ค.ศ. 1323 สมเด็จพระสันตะปาปายอห์นที่ 23 ทรงแต่งตั้งให้เป็นนักบุญ
วันฉลองเดิมของนักบุญโทมัสคือวันที่ 7 มีนาคม ซึ่งเป็นวันที่ท่านเสียชีวิต แต่เนื่องจากวันที่มักตรงกับวันฉลองอื่น ในปี 1969 ปฏิทินโรมันฉบับปรับปรุงได้เปลี่ยนวันฉลองของท่านเป็นวันที่ 28 มกราคม ซึ่งเป็นวันที่พระธาตุของท่านถูกย้ายไปยังตูลูส สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 5 ทรงประกาศให้นักบุญโทมัสเป็นแพทย์ประจำโบสถ์ โดยกล่าวว่านักบุญโทมัสเป็น "แสงสว่างที่เจิดจ้าที่สุดของศาสนจักร"
ซากศพของนักบุญโทมัสถูกย้ายไปที่ Basilique de Sant-Sernin เมืองตูลูสระหว่างปี 1789 และ 1974 จากนั้นจึงนำศพกลับไปยังโบสถ์จาคอบบินส์
ในศตวรรษที่ 16 มหาวิทยาลัยในปารีสที่โทมัสเคยสอนอยู่บ่อยๆ ได้เปลี่ยนชื่อเป็นวิทยาลัยเซนต์โทมัส และในศตวรรษที่ 20 ก็ได้ย้ายไปอยู่ที่คอนแวนต์ของนักบุญโดมินิกและซิกตัส ก่อนที่จะเปลี่ยนเป็นมหาวิทยาลัยสังฆราชแห่งเซนต์โทมัส อไควนัส.
ข้อคิดเห็นและงานเขียนเชิงปรัชญาของนักบุญโทมัสยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ในปัจจุบัน และทฤษฎีเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ของท่าน เช่น แนวคิดเรื่องคลาริทัส มีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่องานวรรณกรรมของเจมส์ จอยซ์และอุมแบร์โต อีโค นักเซมิติกชาวอิตาลี นักบุญโธมัสมักวาดภาพด้วยหนังสือที่เปิดอยู่หรือเขียนด้วยปากกาขนนก
คำอธิษฐานของนักเรียนโดยนักบุญโทมัส อไควนัส :
มาเถิด พระวิญญาณบริสุทธิ์ พระผู้สร้างอันศักดิ์สิทธิ์ แหล่งกำเนิดแสงที่แท้จริงและน้ำพุแห่งปัญญา! โปรดประทานความเฉลียวฉลาดของท่านบนสติปัญญาที่หนาแน่นของเรา ขจัดความมืดที่ปกคลุมเรา ที่ของบาปและความโง่เขลา
ให้จิตใจที่ทะลุทะลวงเพื่อเข้าใจ เป็นความทรงจำที่เก็บไว้ วิธีการและความง่ายในการเรียนรู้ ความชัดเจนที่จะเข้าใจ และความสง่างามมากมายในการแสดงออก เป็นแนวทางในการเริ่มงานของเรา ควบคุมความก้าวหน้า และดำเนินการให้สำเร็จลุล่วง
ข้าพเจ้าขอสิ่งนี้โดยผ่านทางพระเยซูคริสต์ พระเจ้าเที่ยงแท้และมนุษย์ที่แท้จริง ดำเนินชีวิตและครอบครองร่วมกับพระองค์และพระบิดาตลอดนิรันดร อาแมน
ที่มา : https://www.wikipedia.org/
https://www.catholic.org/
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น